Любовь зверя | страница 2
В романе большинство действующих лиц, антураж, быт соответствует средневековью Западной Европы, примерно 15 век - это в обжитых землях королевства Силанд.
Народ Ярован - Охотницы имеет прямую аналогию в легендарных, а по мнению древних историков и реальных нечеловеческих народов - Псоглавцы, т.е. люди с песьими головами.
Если эльфы, орки, тролли были только в легендах, то псоглавцы для времен начиная с Египта и до Линнея были реальность. Это был иной просто народ, не люди. Даже в Библии есть о них. Посмотрите например здесь (http://dreamworlds.ru/intersnosti/49598-psiglavcy-v-ix-sushhestvovanie-verili-vekami.html).
Посмотрите старинную картину (http://dreamworlds.ru/uploads/posts/2010-07/1280245018_361px-dogheads.jpg) псоглавцы идут на штурм вражеской крепости при поддержке людских лучников - примерно так у меня описана атака крепости отрядом Ярован.
Еще более интересные свидетельства дает Христианство - даже один из святых - неадерталец (псоглавец):
В коптских «Деяниях апостола Варфоломея», восходящих к апокрифическим «Деяниям апостолов Андрея и Матфея», кинокефал выступает в качестве одного из главных действующих лиц. Направляя апостолов в страну хазаренов, Господь говорит им: «Я пошлю вам человека из земли кинокефалов [собачьих голов], у которого голова песья, и при его посредстве уверуют в Меня». Проповедники прибегают к помощи кинокефала и приводят его в город с покрытым лицом. Когда жители, восстановившие идолопоклонство, собрались в театре, чтобы напустить на проповедников диких зверей, сорвавший с себя покрывало «кинокефал, названный Христианином, пожирает двух львов и наводит на всех такой ужас, что они хотят бежать из города; но апостолы окружают город огненной стеной. Тогда теснимые и кинокефалом, и огнем жители обращаются с мольбой к апостолам, по повелению которых кинокефал принимает вид отрока смиреннейшего нрава. Варфоломей дает ему имя Пистос [Верный]». Иконография святого Христофора, которого нередко изображали с собачьей головой (например, на византийских иконах XV в.), обусловлена тем, что его житие восходит к апокрифическим «Деяниям апостола Андрея».
По мнению древних авторов псоглавцы - хищники, исповедуют веру в свою силы и только силу и уважают. Они нападают на людей, поедая убитых врагов. К своим они тоже жестоки и если произойдет поединок, то побежденный будет съеден победителем.
Псоглавцы из литературных произведений.
У Тургенева есть рассказ "Ужас", где он иносказательно описывает свой собственный опыт встречи с таким существом, который случился в его молодые годы. Тургенев иносказательно называет героя "он", хотя под этим обозначением скрывался он сам.