Жаботинский в своем романе «Пятеро» подметил это противоречие между интересом индивидуума, стремящегося раствориться в обществе, в экономической, социальной, культурной и языковой среде своего обитания и между интересами еврейского народа.
Сейчас, когда еврейский народ полностью эмансипирован в большинстве стран мира, условия для ассимиляции стали еще более благоприятными. Сегодня около 66 процентов (то есть две трети) евреев США вступают в смешаные браки с представителями других национальностей. Десять лет назад этот показатель был заметно меньше — 52 %. В странах Европы, таких, как Голландия, например, в браке с не евреями живут уже более 70 % еврейского населения.
Да, эта проблема труднорешаема, но ни одно правительство Израиля даже не пыталось хоть как-то обратить на нее внимание и не прилагало заметных усилий для ее разрешения. Я не утверждаю, что знаю решение проблемы ассимиляции, но считаю, что можно, по крайней мере, замедлить ее угрожающие темпы. Для этого, как минимум, необходимо чтобы мы, еврейское государство, поставили перед собой такую цель.
Отчасти, решение проблемы ассимиляции созвучно второй цели, которой задался в свое время сионизм: собирание большей части еврейского народа в Земле Израиля. Прежде считалось, что это будет достигнуто по мере роста антисемитских настроений в разных странах мира. Ныне антисемитизм в большинстве стран мира снова поднимает голову и все больше начинает напоминать своими проявлениями события, происходившие сто, или даже шестьдесят лет назад. Но и это не служит импульсом для появления новой волны репатриации. Всем нам хорошо памятен отвратительный антисемитский шабаш в Дурбане (ЮАР) в сентябре 2001 года. Чего там только не было: антисемитские акции, демонстрации, кликушество ораторов, буйство толпы, огульное охаивание всего, что имеет отношение к Израилю и его народу. Сегодня подобные картины можно наблюдать почти в любой стране мира. Евреи, как и тысячи, сотни и десятки лет назад, остаются «эксклюзивными» жертвами расизма в любых его проявлениях — в этом смысле нынешняя ситуация ничего нового не несет. Новшество только в том, что теперь нас (с «высокой» трибуны Дурбанской конференции и прочих подобных международных шабашей) самих обвиняют в расизме. И эти обвинения находят самый благожелательный отклик не только в мировом общественном мнении, но и, к сожалению, среди части еврейских интеллектуалов Запада.
Есть ли шансы на действительно заметную репатриацию евреев в Израиль, особенно, из высокоразвитых стран?
