Беседы о Литургии | страница 45
Если они еще живут, если едят хлеб, если источники дают воду, если солнце им светит и луна восходит на небо, то только потому, что совершается Божественная литургия, а без нее, за наши беззакония, давно бы попалил нас огонь небесный, давно бы сгнили мы в пропасти наших страстей, задохнулись бы в пучине житейских треволнений. Крест — вот наш якорь, Крест — вот наш покров; заслуги крестные, воспоминаемые каждый день за литургией, спасают весь мир от окончательной гибели…
"Иже Крестом ограждаеми…"
Беседа четырнадцатая
ЛИТУРГИЯ — ЭТО ЖИЗНЬ
О чем может говорить путник, который в знойной пустыне утолил мучительную жажду? О чем может говорить человек, нашедший драгоценную жемчужину? О чем говорит больной, получивший исцеление? Исцеление от тяжелой смертельной болезни?
Путник будет говорить об источнике, утолившем его жажду. Нашедший сокровище не перестанет говорить о полученном; исцеленный будет прославлять врача, давшего ему чудодейственное лекарство. Так и я, о чем могу говорить, получив несказанную милость Божию в Божественной литургии, как не об этой литургии, святой, таинственной, великой, прекрасной.
Сегодня скажу немного о четвертом члене Евхаристического канона — об освящении Святых Даров. Скажу немного, потому что об этом можно столько говорить, что жизни человеческой не хватит, чтобы все рассказать. Да и невозможно нашим бедным, немощным языком говорить о том, что и для ангелов — предмет удивления, что с трепетом созерцают серафимы, чего не могут вполне понять самые херувимы. Это — страшная Тайна Пресуществления Святых даров, то есть превращения хлеба и вина в Пречистое Тело Христово и Пречистую Кровь Его. Нужно сказать, что этого четвертого члена Евхаристического канона не выделяет католическая Церковь. Там признают, что с момента произнесения слов "Приимите, ядите" на святом престоле уже возлежит Сам Господь. Наша православная Церковь считает, что Пресуществление Святых даров происходит в то время, когда священник произносит слова: "И сотвори убо хлеб сей…" и дальнейшие святые слова, что и составляет четвертый член Евхаристического канона.
Вознося Чашу горе с возглаголанием "Твоя от Твоих", священник так молится в тайной молитве, в то время как в храме поют "Тебе поем…": "Еще приносим Тебе словесную… службу" [и далее] замечательное слово "и мили ся деем", то есть делаем себя милыми Господу, близкими, дорогими. Вот как бесконечно велико милосердие Божие. Он позволяет нам считать себя милыми Ему.