Часть 4. Православные посты и праздники | страница 9
Однодневные посты
1. Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок.
2. Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) 5 (18 по новому стилю) января.
3. День Усекновения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 29 августа (11 сентября по новому стилю)
4. День Воздвйжения Креста Господня 14 (27 по новому стилю) сентября.
Многодневные и однодневные посты церковного года являются общими для всех христиан. Но в отдельных случаях они могут дополняться так называемыми частными постами, принимаемыми на себя одним человеком или группой людей по обету. Причиной такого индивидуального поста могут стать тяжкие обстоятельства, в которых оказался христианин – начиная от болезни и заканчивая угрозой смерти. Обязательным в этом случае является благословение духовного отца, поскольку благие по наружности, но самочинные действия могут привести к еще более тяжелым последствиям.
До 1917 года в Русской Церкви существовала практика сугубых постов, временно устанавливаемых церковными властями. Случалось это во время нашествия иноплеменников, при стихийных бедствиях, в дни губительных эпидемий.
Сплошные седмицы
В православном календаре есть так называемые сплошные седмицы, когда пост в среду и пятницу отменяется. Обычно сплошные седмицы бывают либо перед одним из многодневных постов, либо после него. Слово «седмица» в данном случае не означает буквально «неделя», поскольку Святки (Святые дни) после праздника Рождества Христова длятся 11 дней.
Сплошные седмицы в порядке богослужебного года следующие.
1. Святки, продолжающиеся от дня Рождества Христова, 7 января, до дня, предшествующего Крещенскому сочельнику – 17 января (включительно).
2. Седмица Мытаря и фарисея – за четырнадцать дней до начала Великого поста.
3. Сырная седмица (масленица) – неделя перед Великим постом[5].
4. Светлая (Пасхальная) седмица – неделя после Воскресения Христова.
5. Троицкая седмица – неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).
Степени поста
Различия в строгости воздержания в те или иные дни позволяет говорить о существовании пяти степеней поста.
1. Разрешение на употребление в пищу рыбы[6].
2. Разрешение на вареную с растительным маслом пищу.
3. Разрешение на вареную пищу без масла.
4. Сухоядение[7] – разрешение на вкушение только невареной растительной пищи без растительного масла.
5. Полное воздержание от пищи.
Кроме того, в масляную (или сырную) седмицу существует как бы предуготовительная к посту степень воздержания, когда разрешается употреблять в пищу