Веселое искусство смерти. Живой Мультиверсум | страница 129
И нам с вами довелось стать первыми людьми в нашем мире, не только осознавшими произошедшее, но, на основе собственного духовного опыта и индивидуального Знания, сумевшими оформить свое открытие в виде целостной Духовной системы, доступной сегодня каждому.
Во многих школах современной психологии первостепенное значение придается пренатальному и перинатальному периодам жизни человека (жизнь зародыша, переживание рождения и т. д.). В некоторых психологических школах (и во многих духовных традициях) исследуется смерть и все, что с ней связано. Мы же говорим о «точке Альфа-Омега» — точке рождения-смерти, раздваивающейся поначалу в нашем восприятии, но тем не менее единой.
Первое из главных открытий, ожидающих нас в этой точке — Бытие Совокупного Индивидуума. Часто это Бытие и само общение с Совокупным Индивидуумом воспринимается как Загробное Воздаяние и общение с Богом-судьей. Но, на самом деле, это истинное Общение с Самим Собой. В этой точке происходит объединение, интегрирование всех бесчисленных индивидуальных жизней в разветвленных «параллельных» мирах. Одно начало, один общий для всех конец.
То, что Начало одно — вполне понятно. Это момент, с которого начинается бесконечное ветвление-расщепление миров. Обычно он совпадает с моментом зачатия — оплодотворения яйцеклетки.
То, что Конец тоже один, очевидно становится не сразу. Ведь «концы» жизней «двойников» разбросаны в разных мирах, в разных временах и пространствах. Но это лишь иллюзия. Причем иллюзия какого-то несуществующего «стороннего наблюдателя».
Для любого из людей момент смерти совпадает с моментом смерти всех его двойников. Так осуществляется субъективное личностное единство. И главной проблемой всех психологических школ и многих духовных традиций оказывается непонимание необходимости уже в начале Пути сосредоточить все усилия на обретении целостности Субъекта в его многомировой, но, тем не менее,