Готская Испания | страница 52
В отличие от прежнего, римского, готский прекарий обычно оформлялся грамотой[430]. В ней могли указываться срок пользования землей и величина оброка. Держание, как правило, было длительным[431]. Оброк выплачивался по большей части в соответствии с обычаем — в виде десятины с зерна, оливок, винограда, {95} плодов и скота[432]. Иногда на прекариста возлагались и другие обязанности[433].
Основная причина, по которой он мог быть лишен земли, — невыполнение оброчных обязательств[434]. В иных случаях его, по-видимому, нелегко было лишить полученного им земельного надела[435]. По сравнению с классическим римским, готский прекарий представляется более обеспеченным и прочным владением.
Церковный прекарий включал еще в качестве непременного условия хорошее качество обработки земли прекаристом[436]. Относительно оброков и других обязанностей прекаристов, получивших держания от церкви, в источниках нет никаких сведений[437].
Уже в VI в. между владельцами имений и прекаристами ведется упорная борьба из-за прав на землю, отданную в прекарий. Готское законодательство явно выступает на стороне землевладельцев — против мелких прекарисгов, стремящихся закрепить за собой участки, полученные в пользование. Вестготская правда старается пресечь попытки прекаристов самовольно захватить {96} земли[438], сверх тех, которые были предоставлены им посессорами; подтверждает, что последние могут вернуть себе землю после истечения срока договора или в случае невыполнения прекаристом своих обязательств[439]. Охране собственнических прав церкви на участки, отданные в прекарий, посвящены многочисленные постановления церковных соборов[440].
Распространение прекария у готов — один из признаков того, что в их среде складывается такой же слой зависимого крестьянства, как и у испано-римлян[441].
Коммендация
Если появление прекария и других форм условного землепользования означало возникновение поземельной зависимости непосредственных производителей от крупных собственников, то в установлении личной зависимости важная роль принадлежит коммендации. Этим словом выражались различные понятия — их реальное содержание в разных случаях было неодинаковым. Коммендация одного вида складывалась, когда дружинники отдавались под покровительство патрону, что вело в конечном счете к развитию бенефициальных связей