27. Украшение главы — венок, украшение же сердца — ведение Бога.
28. Стяжай ведение, а не серебро; стремись к мудрости паче богатства многого.
29. Праведные станут наследниками Господа, а святые будут напитаны Им.
30. Состраждущий бедным губит гнев в себе, а питающий их преисполнится духовными благами.
31. В кротком сердце обретет покой мудрость; душа, подвизающаяся в духовном делании, станет троном бесстрастия.
32. Творящие лукавые деяния получат мзду лихую, а творящим же деяния благие дана будет мзда благая.
33. Ставящий западню другому попадет сам в неё, а прячущий ловушку будет сам уловлен ею.
34. Кроткий мирянин лучше вспыльчивого и гневливого монаха.
35. Гнев расточает ведение, долготерпение же собирает его.
36. Как южный ветер силен в открытом море, так и гнев — в сердце мужа.
37. Постоянно молящийся избегает искушений, сердце же пренебрегающего молитвой всегда волнуют помыслы.
38. Не увеселяй себя вином и не услаждай себя мясом, иначе насытится плотяность тела твоего и постыдные помыслы не покинут тебя.
39. Не говори: сегодня праздник и я пью вино, а завтра Пятидесятница и я буду есть мясо. Для монаха нет праздников, и вообще человеку не следует набивать свое чрево.
40. Пасха Господня есть исход от порока, а Пятидесятница Его — воскресение души.
41. Праздник Божий — прощение взаимных обид; злопамятный же обретает скорбь.
42. Пятидесятница же Господня есть воскресение любви, ненавидящий же брата своего впадает в ужасное прегрешение.
43. Праздник Божий есть истинное ведение, посвятивший же себя лжеведению окончит жизнь свою постыдным образом.
44. Лучше пост в чистоте сердца, чем праздник в нечистоте души.
45. Уничтожающий злые помыслы в сердце своем подобен разбивающему младенцы своя о камень (Пс. 136,9).
46. Сонливый монах впадет в пороки, бодрствующий же инок будет как птица.
47. Во время бдения не предавайся пустым рассуждениям и не отстраняй от себя духовные словеса, потому что Господь наблюдает за душой твоей, и если она ленива в духовном, не избавит тебя от всякого зла.
48. Многий сон одебеливает мысль, благое же бдение утончает её.
49. Многий сон наводит искушения, бодрствующий же монах избежит их.
50. Как огонь растопляет воск, так и благое бдение растопляет лукавые помыслы.
51. Муж спящий лучше монаха бодрствующего, но преисполненного пустыми помыслами.
52. Ангельское сновидение радует сердце, а сновидение бесовское приводит его в смятение.
53. Покаяние и смирение исправляют душу, милостивость и кротость укрепляют её.
