Средневековая империя израэлитов | страница 2
Незнакомы они и итальянскому писателю Джиральди Чинтио, по новелле которого "Венецианский Мавр" (сборник "Hecatommithi" или "Сто рассказов". 1566 г.) Шекспир создал свой шедевр.
Так, может быть, ислама еще не было?
Загадка Отелло перерастает в один из кардинальных вопросов, связанных со средневековьем — временем, когда зарождались современные государства, народы, религии.
Этой эпохе посвящена наша книга. В ней собраны научные факты, доказывающие, что нынешняя историческая наука утопична. Она построена на ложных предпосылках и искусственно сконструированной хронологии. Есть множество свидетельств того, что все «античные» рукописи — литературные произведения XV–XVI веков и что никаких «древних» Рима и Греции, как нас учит историческая наука, никогда не было в действительности.
Мы собрали выводы десятков ученых из разных стран о том, что древнейшие памятники человечества, пирамиды Египта, воздвигнуты в период между XI и XVIII веками нашей эры.
Обработка письменных источников на компьютере, со сравнительным анализом их подлинности, и другие новейшие методы изучения истории, найденные учеными, позволяют утверждать: в XIII–XIV веках нашей эры вспыхнула первая в истории мировая война. Она закончилась образованием колоссальной по размерам империи со столицей в Истанбуле, который тогда назывался Иерусалимом. Ее территория включала в себя большую часть Европы, Азии, все цивилизованные регионы Африки и Японию. Есть основания говорить, что ацтекская цивилизация также входила в состав империи.
Ее подданные называли свою страну Израилем и исповедовали религию, приблизительно изложенную в Ветхом Завете. Они называли свою веру католической.
Просуществовав 70–80 лет, империя распалась. Началось бурное образование государств и формирование народов и наций в современном значении этих слов.
Возникла объективная политическая необходимость в написании собственной истории, в отличие от истории общей, характерной для империи. Нужно было найти или создать собственные исторические корни, свою древность, непохожую на древность соседей. Причем чем глубже в века уходили эти корни, тем законнее выглядели в глазах подданных те или иные правители. Их власть как бы освящалась веками.