Профессор Стайнер в своей статье в журнале «Психология сегодня» (февраль 1973 г.) отмечает:
"Тройственный призыв евреев к совершенству (через 1/еврейский этический монотеизм; 2/христианство и ислам; З/мессианский социализм) породил в общественном подсознании убийственное недоброжелательство по отношению к евреям. Евреи превратились в "нечистую совесть" в истории западной цивилизации".
Цитировать как почитателей иудеев, так и их гонителей можно бесконечно. Особенно обилен на такие «исследования» двадцатый век. Он отмечен диким разгулом нацизма, крайним выражением расизма и ксенофобии и одновременно-огромным сочувствием мирового сообщества к евреям, перенесшим Холокост и при поддержке стран — победительниц фашистской Германии создавшим государство Израиль.
Таковы два основных стереотипа оценки иудаизма и его носителя-народа Израиля. И поколебать их чрезвычайно трудно, потому что нет ни одного серьезного научного труда, объясняющего происхождение и функциональность мирового еврейства как социального явления. Между тем, жизнь и история полны фактов, противоречащих сложившимся представлениям.
Рассмотрим такой вроде бы простой вопрос, как уникальность народа иудеев. О ней столько сказано как их сторонниками, так и хулителями, что, казалось бы, и говорить тут больше не о чем. Однако не будем торопиться. Есть серьезные основания считать, что иудеями раньше были практически все. Отдельного такого народа в древности не было.
Причем доказательства, что парадоксально, видны каждому, кто не сочтет за труд их увидеть. Достаточно хотя бы взглянуть на карту мира и прочитать описания обычаев, обрядов и ритуалов народов, населяющих планету.
Карта наглядно показывает, как широко был распространен иудаизм среди самых различных народов, отстоящих друг от друга порой на тысячи километров. Они принадлежат к разным расам, у них различный цвет кожи и внешний облик, свидетельствующий о монголоидных, негроидных и прочих корнях. Они говорят на языках, не имеющих с ивритом ничего общего. Их быт, привычки, искусство в корне отличны от всего, что присуще евреям Европы.
Тем не менее, они утверждают, что являются потомками утерянных колен Израилевых, тех самых, что, согласно традиционным представлениям, когда-то рассеялись по всему миру в результате захватнических войн соседей и разорения их исторической родины.
Легенда об утерянных коленах интересна главным образом тем, что она — единственная версия, допускаемая официальной историей, объясняющая, почему иудаизм так распространен. Она позволяет не отказываться от привычных догм по поводу иудаизма, и в этом ее ценность в глазах богословов. Для них не имеют никакого значения принципиальные расовые различия между иудеями разных континентов, то, что не могут люди, принадлежащие якобы к одному народу, так отличаться друг от друга.
