— За идиота держите, да? — обиделся Витек. Его немного отпустило после неожиданного шока, но и радости особой почему-то не было. Как и новых мыслей, кстати. — Ну, тогда я пойду, пожалуй?
— Ну, иди, пожалуй. Личные вещи получишь у дежурного. Только уж не обессудь, но наркоту мы изъяли, — сказал следователь, собирая в кучу складки на лбу. Похоже, у него мыслей было побольше, чем у Витька, и сейчас ему было явно не до него.
Витек вышел за дверь. Конвоир отпер замок на решетке, перегораживающей коридор, дежурный вернул сумку, и Витек, окинув на прощание взглядом мрачные стены ИВСа, шагнул навстречу свободе…
Макаренко посидел немного за столом, подумал, по-гипнотизировал постановление, подписанное Витьком, потом поднял голову и зычно позвал:
— Кузнецов!
— А? — почти немедленно всунул голову в дверной проем шкафообразный Кузнецов.
— Ты не в курсе, что за кекс сидел вместе с этим парнем? И сидел ли вообще?
— Это с тем, который только что откинулся? Да никто не сидел.
— Точно?
— Обижаете, товарищ капитан. Я только что журнал заполнял.
— Так. Ты сегодня с Мартынюком сменился?
— Ага.
— А когда он снова заступает?
Кузнецов удивленно вскинул мохнатые брови.
— Теперь уж никогда. А зачем он вам?
Макаренко нахмурился.
— То есть «никогда»?
— Так он уволился сегодня утром. По собственному.
— Как уволился?
Кузнецов пожал громадными плечами.
— Ну, как люди увольняются? Написал заявление — и ходу. Поди проживи на нашу зарплату. Может, чего лучше нашел.
— И так вот прям сразу отпустили?
— Ну. Да он тут всех достал, вот начальник сразу заявление и подписал.
— Понятно.
Макаренко задумчиво хрустнул пальцами. Вместе с пальцами хрустнула авторучка. Макаренко раздраженно бросил на стол треснувшую посередине многострадальную писалку, так что она завертелась юлой, свалилась на пол и укатилась в угол.
— Свободен, Кузнецов.
Кузнецов закрыл дверь.
— Хотя, если честно, ни черта непонятно, — тихо про себя пробормотал Макаренко.
***
Витьку тоже было ни черта непонятно, но и понимать ему ничего не хотелось.
Когда-то давно кто-то сильно умный — то ли доармейский подвальный тренер по каратэ, то ли афганский волчара в армии (теперь уж и не вспомнишь, кто конкретно, да оно и надо ли?) — учили принимать жизнь такой, какая она есть, и не заморачиваться по поводу, почему что-то произошло или, наоборот, не произошло, хотя должно было бы. Кажется, это называлось дзен, и его придумали в лохматые годы какие-то монахи. У монахов были, бесспорно, светлые головы, потому что когда мыслей по поводу чего-либо случившегося (или не случившегося) нет вообще — оно гораздо легче.
