Откуда все это появилось? | страница 21
Канонизация
Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония
Мф.23,28
Переходя от одного заблуждения к другому, церковь не задумалась присвоить себе право причислять своих членов к лику святых угодников Божиих.
Начиная с 880 года и до настоящего времени, как в западной, так и в восточной церкви, умершие деятели церкви «сопричисляются к лику святых». Этим святым приписывается «право» принимать Божеские почести, поклонение, молитвы и ходатайства за людей пред Богом. Сопричисленным к лику святых служат молебны, акафисты и т. п. В честь «причисленных к лику святых» устанавливаются праздники, пишутся иконы, воздвигаются статуи и даже храмы, изготовляются хоругви, и т. д. Места, где жили угодники, вещи, которыми угодники пользовались, объявляются «святыми», а иногда и «чудотворными»…
Эта церковная практика не имеет в Священном Писании решительно никакого основания.
Царство Божие не заслуживается ни праведностью, ни изнурениями плоти, ни молитвами, ни добрыми делами, ни мученической смертью. Спасение обретается верою в искупительную жертву Иисуса Христа. Спасение даётся даром, по благодати Господней. Всякий, кто уверовал, оставил греховную жизнь, принял Христа Иисуса, как своего Спасителя — «перешел от смерти в жизнь» (Иоан.5,24). Истинный христианин не нуждается в человеческой канонизации, ибо «имя его записано в книгу жизни» на небесах (Лук. 10,20; Откр. 13, 8). Человеку необращённому и невозрождённому никакая канонизация не поможет. Такой человек может говорить языками человеческими и ангельскими, обладать даром пророчества, знать все тайны, иметь всякое познание и всю веру, творить чудеса и многое другое и, вместе с тем, не иметь духа любви, Духа Христова в сердце своём, не иметь самого главного — уверенности в спасении души. К нему относятся слова ап. Павла: «кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим.8,9).
Без Духа Святого, обитающего в сердце человека, человек не может спастись, сколько бы раз он ни был канонизирован, миропомазан или крещён.
Бог принимает в Своё Царство не «канонизированных святых», а кающихся грешников, вне всякой зависимости от их земной репутации.
Какую бы скверную аттестацию ни выдали нам люди, Христос говорит: «приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоан.6,37). Мария Магдалина была блудницей, но Господь принял её, изгнал из неё семь злых духов и сделал её Своим чадом. Разбойнику на кресте, которого не канонизировала ни одна церковь, Христос говорит: «ныне же будешь со Мною в раю» (Лук.23,43).