Недавно перечитывал воспоминания Че Гевары и нечаянно нашел прямой ответ на эту притчу. Легендарный партизан обращает внимание потомков на необходимость максимально широкого привлечения при штурме казарм, складов и прочих "сокровищниц" народных масс. Совместная экспроприация награбленного усиливает взаимное доверие внутри повстанцев и не дает их вождю оторваться от народа. Иными словами, на дракона надо идти всей деревней, даже если физически с ним способен справиться одиночка. Массы, участвующие в борьбе, помогают вождям осилить искушение. Ленин, первый предложивший опираться на народные массы, наверное, не зря повел на Зимний такую толпу революционеров. Матросы, солдаты и рабочие должны были просто побывать во дворце и все там увидеть, а чтобы арестовать правительство, было нужно никак не больше взвода гвардейцев.
Этой же точки зрения придерживался и Ким Ир Сен, возглавивший революционно-освободительное движение Кореи. Он выдвинул лозунг, ставший основной идеей освободительной войны и последовавшего за тем мирного строительства нового государства: " Веришь в народ и опираешься на его силы — завоюешь все сущее, одержишь победу за победой, а повернешься к народу спиной, будешь им отвергнут — не избежишь поражения за поражением".
Эту бы идею, да в головы сегодняшних кремлевских руководителей.
Искренность и убежденность, с которой произносил эти слова юный Ким, позволили ему сплоить вокруг себя много людей и уже в двадцать лет от роду возглавить Корейскую народную армию. Корейцы толпами шли в армию Кима, чтобы сражаться за свободу, ведь в Корее тогда говорили: "Положение человека, живущего на несвободной земле, хуже, чем у собаки, шляющейся по двору дома усопшего".
Опора на местное население помогала отрядам Кима постоянно и незаметно для врага маневрировать, прятаться и вновь неожиданно появляться, нанося дерзкие и жестокие удары по оккупантам. Японцы несли потери и лишались боевого духа. В корейском народе впервые за десятки лет появились надежда и вера. Отцы говорили детям: "Живи во имя Кореи, учишься — учись во имя Кореи, сражаешься — сражайся за Корею, веруешь в Бога Небес — веруй в Бога Корейских Небес". В такого бога призывал верить и Ким, говоря, что народ и есть наше небо. Поселивший надежду и веру в корейцев, молодой и мудрый вождь Ким был для своих последователей, как утреннее солнце. Имя Ким Ир Сен как раз и означало солнце.
Философия опоры на народ, названная Ким Ир Сеном "Чучхе", дала свои плоды. Обессиленный двадцатилетней оккупацией, нищий и безграмотный в то время корейский народ победил в войне против японцев и с оружием в руках отвоевал свободу для своей Родины.
