Что же касается Паука и его проектов, то мне очень нравится все, что они делают чисто с художественной, эстетической точки зрения.
Содержание песен Лаэртского — это тотальный критицизм по отношению к современному человеку. Для примера возьмем песню о человеке, в которого воткнули косу. Теоретически вроде как смешная ситуация. Но это опять-таки поверхностный взгляд...
— На самом деле — это песня о фатальности. Ну представьте себе, этому лирическому герою в задницу воткнули косу. Ему уже криндец, но он все еще живой. Он все бежит, но спасти его уже не может ничто. Он чувствует остатки раскрошенных позвонков, а до ближайшей больницы сотни километров. Современный человек сейчас находится практически в такой же ситуации.
Лаэртскому далеко не безразличен человеческий аспект бытия. Человека он цинично и внимательно изучает, классифицирует, подходит к нему со стороны строго научной. Классификация современного человека по Лаэртскому весьма разнообразна.
— В одном из селений Алтая доктор Базед обнаружил пучеглазых людей с большим зобом. Они мало отличались друг от друга, поэтому для идентификации друг друга им приходилось вешать на грудь таблички: "Я Галя", "Я Вова". Совершенно одинаковые люди, неспособные генерировать идеи, какие-то мысли, внутренний мир которых состоял из внешней информации, полученной из телерадиопередач. Это были люди, неспособные не только идею сгенерировать, но и ее реализовать. Такое поведение человека и называется "базедизм". Огромное количество людей сейчас этим заболеванием поражено.
Вот еще одна метафора Лаэртского, определяющая человеческие состояния, — "грудничкивизм".
— Это понятие родилось из реальной истории. У меня был приятель, который занимался бизнесом. Потом бизнес весь обрушился резко, а у него жена откуда-то из другого города и еще ребенок, реальный, физический грудничина, и бабок нет вообще. Человек, значит, что делает. Занимает какие-то деньги и на них едет с корешем на юг. Там, на юге, дико они ужираются, на чужой машине едут назад, машину у них отбирают, он весь в штрафах. На этом фоне голодный ребенок, жена, полное несопоставление реальности с действиями. Это и есть, на мой взгляд, проявление "грудничкивизма". Я как эту историю узнал, сразу такое понятие родилось. Ты, говорю ему, грудник. И так это увесисто легло, ничем, на мой взгляд, нельзя больше описать подобное поведение.
Базедки, грудники. Прямо какой-то оголтелый расизм. Но обычный расизм — тема локальная, и отношение к ней зачастую характеризует человека с той или иной стороны. Обычно разговоры о расизме завершаются темой антисимитизма.
