Один перепад температур чего стоит. Сорок-пятьдесят градусов — не шутка. Взлетаешь — машина как новенькая. Садишься — из-за расширения-сжатия все разболтано, на ладан дышит, тросы не натянуты, рули высоты болтаются, управляемость на нуле. А что такое разница температур еще? Ветер. Часто доходило до горизонтальных смерчей, причем всегда недалеко от аэродрома. Почему? Большинство станций в оазисах построено — это свободные от снега скальные площади. Скала нагревается — одно давление. А кругом ледник, снега — давление совсем иное. Вот и получается: видимость лучше некуда, небо ясное, и тут тебя при посадке как уносит в сторону километров на двадцать! И через пять минут снова тишь да благодать. Так-то.
Д. Т. Сегодня все не так. Россия уходит из Антарктиды. Что ощущаете вы? Обиду? Горечь? Ненависть? Не кажется ли вам, что ваша жизнь прошла напрасно.
Н. И.
Конечно, все это есть: и ненависть, и презрение к бездарям, которые не видят дальше своего носа. Но сильнее всего живет во мне гордость. Я прожил жизнь, и я счастлив. Мне довелось повидать такое, что многие не смеют себе даже представить. Я закрываю глаза — и вспоминаю такие места, которые не видел никто на Земле. Я летал. Это был изнурительный труд, который, возможно, завтра пойдет прахом. Но я не жалею и не стыжусь. Я познавал Антарктиду, а Антарктида изучила меня, и не отвергла. И я оказался достоин ее.
ионизатор воздуха очиститель
14
Владимир Голышев __ "ТРУДА РАДИ БДЕННОГО..."
ПЕРВЫЕ ЧЕТЫРЕ ДНЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА,
по вечерам, во всех православных храмах читался Покаянный канон Андрея Критского. На Пятой седмице, в среду вечером, он читается целиком. Богослужение этого дня длится многие часы, при этом молящиеся совершают множество земных поклонов.
Кроме канона в этот день на богослужении читается древнее житие Марии Египетской. Поэтому в народе этот богослужебный чин принято называть
"Мариино стояние"
.
Это единственный случай в церковном уставе. Жития других святых, хоть и являются неотъемлемой частью Церковного Предания, для богослужебного использования не предназначены. Почему же именно в случае Марии Египетской церковный устав делает исключение?
Анонимный автор жития описывает чудесную встречу пожилого монаха с женщиной-отшельницей в заиорданской пустыне, которая поведала старцу историю своей жизни.
Мария (так звали женщину) родом из Египта. С 12 лет (после того как она оставила родителей и бежала в Александрию) Мария предавалась безудержному разврату. Причем грешила она бескорыстно (ради хлеба насущного Мария пряла или просила подаяние). Уже зрелой женщиной она оказывается в Иерусалиме, где неведомая сила не пускает ее в храм на праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. Она горячо молится Пресвятой Богородице и навсегда уходит в безлюдную пустыню, где проводит в крайней аскезе сорок семь лет.
