Газета Завтра 318 (1 2000) | страница 33




Так получилось, что народ и власть в России столетиями живут отдельно, как бы независимо друг от друга. Народ русский вынужден терпеть достаточно жесткие условия игры, навязанные властью, а власть, как бы самодурно себя ни вела, вынуждена была учитывать вектор развития народа. И сама того не желая, подчинялась его мистическому замыслу. Русский народ и субъект, и объект русской истории одновременно. Он властвует над всем, даже над Сталиным или Иваном Грозным (вспомните знаменитый тост Сталина за русский народ, вспомните покаянные молитвы Ивана Грозного), с другой стороны, и он сам, как женщина, поддается сильному владыке, даже неправедному, как Лжедмитрий или Ельцин. Своей терпеливостью и неприхотливостью он кажется лакомым народом для любого властителя. Попробуй справься со строптивыми британцами или горячими испанцами, а здесь цари себе и цари при всеобщем молчании. "Народ безмолствует"… Но проходит некое количество лет, и безмолвный терпеливый народ, тот же самый, покорный и неприхотливый, устраивает тот самый "страшный бунт", и тогда уж головы летят со всех правителей без разбора.


Да, русский человек — человек государев, но до тех пор, пока государство хоть как-то соответствует его вековой мечте.


Русские, как и немцы, идеалисты, не живут лишь материальными интересами, им подавай мечту о Рае. Американец получит миллион долларов — и доволен, а русскому с миллионом еще и уйма вопросов приходит… А зачем жить дальше? А что бы такое сделать? Он готов часто и миллион потерять, но обрести нечто другое — власть ли, значимость, любовь всенародную… Потому у него редко миллион и бывает.



НО В РУССКОМ ИДЕАЛЕ всегда присутствует идеал государства. Кончается любовь народа к той или иной государственности — и происходит полнейший крах. Поражает сходство 1916 и 1991 года: как легко, без боя, без борьбы рушились могучие империи. В том и другом случае у власти находилась безвольная вненациональная элита. В том и другом случае этой безвольной безнациональной элите подпевала такая же безнациональная космополитическая прозападническая интеллигенция. Надо запомнить раз и навсегда: большевики не участвовали в свержении самодержавия. Они даже не верили целую неделю в это свержение. Но и промасоненное временное правительство не было могучим властелином. Народу надоела ложь и отсутствие духа державности у правителей. Сталин был не марксистом, он был новым собирателем империи, новым Петром Великим, новым супергосударственником, которому прощалось народом многое. Можно ненавидеть Сталина за многое, но нельзя отрицать, что он создал одну из величайших держав мира и его Разбег в будущее дотянулся до полетов в космос и ракетных программ. Да и его карательные действия были обусловлены не столько им самим, сколько системой большевизма, созданной помимо него. Сегодня нам нужен иной Сталин, без тотального давления на людей, но с такой же государственной волей и неистовостью.