Литературная Газета 6259 (№ 04 2010) | страница 98




Что ж тут удивляться мальчишке с пистолетом и мечом, собирающимся отрубать головы всем неугодным?!

Впечатление четвёртое, итоговое. Удивляться же есть чему. В массовом сознании вызревает культ силы, не ведающий милосердия, не знающий ни правовых, ни нравственных ограничений, развращающий души беспощадной вседозволенностью, а мы знай себе похохатываем у телевизора над гламурно-салонными шуточками юмористов «Кривого зеркала». Иногда, правда, вздрагиваем, увидев в теленовостях какой-нибудь страшненький сюжет из российской глубинки. Напомню один из них.


В Ярославле группа студентов увлеклась культом сатанистов. И в соответствии с его ритуалами принесла в жертву четверых своих приятелей.


Каждый из дьяволопоклонников (все – из благополучных семей!) втыкал в жертву нож ровно 666 раз – роковое «число зверя». Позже рядом с местом убийства криминалисты обнаружили перевёрнутый крест с распятой на нём кошкой.


О чём думали в момент преступления эти молодые, зомбированные своим увлечением люди? Что они – «часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»? Ведь ритуал лишения жизни другого человека в их понимании – несомненное благо.


И не таким же ли благом кажутся рейдерские захваты и кровопролитные устранения соперников по бизнесу самим исполнителям и организаторам этих акций, свято верящим в правоту всесокрушающей силы?


Культ силы, не ограниченной правом, для неокрепших душ – соблазн величайший! Не поэтому ли часто зло выглядит привлекательным, и так называемые отрицательные герои в лит- и кинопроизведениях оказываются достовернее и ярче положительных? Ведь вот, например, Воланд в «Мастере и Маргарите» – мощный образец ничем, кроме своей усталости, не ограниченного своеволия, – затмевает же исповедующего безбрежную любовь и всепрощение Ешуа, погибающего на кресте. И неужели, думаю я, рискуя показаться прекраснодушным, лучшие наши умы, авторитетнейшие современники, мастера культуры, наконец, не способны обеспокоиться этой тревожной ситуацией?


Да, конечно, однажды наступит критический момент, когда здоровые силы общества вынуждены будут сделать всё, чтобы наше государство стало подлинно правовым. Иного пути для сохранения нравственного здоровья нации просто нет, я твёрдо верю в это. Только ведь для такого оздоровления необходимы позитивные ориентиры, воплощённые в достоверно-ярких образах. Особенно для тех молодых людей, чьё воспалённое воображение смертельно ранено обаянием зла.