На какой результат здесь можно рассчитывать? — Мы можем "увидеть " те или иные функциональные органы, а это, в свою очередь, может кардинально изменить представления о природе и характеристике многих физических процессов, происходящих в организме Вселенной. Я не говорю уже о том, что неожиданным результатом станут совершенно новые исследования, способные в корне изменить мировоззрение человека.
Следующая причина непознаваемости Вселенной заключается в том, что она представляется как Ноумен — непознаваемая вещь в себе, характеризующаяся к тому же мнением о Её бесконечности. С этим мнением многие готовы согласиться, если бы не одно существенное Но — бесконечных тел и объектов не бывает! Бесконечность (беспредельность) — это чисто виртуально-математическое понятие, к живой действительности никак неприложимо. Вселенная — есть живая природа, её познание ВОЗМОЖНО! Живое не может быть бесконечным, а бесконечное не может быть живым.
"Бесконечную" Вселенную можно объяснить просто: — для муравья — бесконечен лес. Другими словами, теория бесконечности и невозможности её познания возникли как результат масштабной несоразмерности человека и Вселенной. Принцип масштабной несоразмерности обычно в научных исследованиях не учитывается, а зря! Чем большая масштабная несоразмерность исследователя с объектом исследования, тем сложнее познаваемость последнего. Из этого следует, что беспредельность (каковою считают Вселенную) вообще не познаваема. Но беспредельных объектов не бывает, а потому любой объект познаваем.
Иллюзия
Древняя философия и эзотерия считали картину Вселенной, которую человек созерцает — иллюзией, с чем, не правда ли, не хотелось бы соглашаться. А если согласиться, то выходит, что тот Космос, который мы видим и мыслим, не является таковым, каким он нам представляется. Так что же мы видим на самом деле и почему то, что мы видим, оказывается иллюзией? Не вдаваясь в разъяснения (это будет позже), сразу скажу, что иллюзия — это ПРАВДА. Мы действительно пока не в состоянии увидеть (узнать) то, чем является реальный Космос.
Платон, говоря об иллюзорности, считал существующую феноменальную Вселенную лишь некоей копией идеальной ноуменальной Вселенной. Подлинным же истинным бытиём он считал мир бестелесных нематериальных, идеальных образцов или идей., которые совершенны, неизменны и постоянны. Мир материальных вещей (созерцаемых и ощущаемых человеком) согласно Платону, является иллюзорным, производным, вторичным по отношению к их идеям. Идея — это и причина вещи и образец (Эйдос), по которому вещь создана. Т. о. Платоновские "идеи" — это идеальные субстанциональные образцы (формы), идеальные концепции (ноумены), по отношению к которым чувственные материальные объекты — суть несовершенные их копии — феномены. Если проще, — то "идея" — это обобщенная форма, идеальный план для предметов одного рода, например, — идея стола, в соответствии с которой изготавливаются все столы. "Человеческое знание несовершенно — рассуждал Платон — ощущение затемняет наш умственный взор, но оно не совсем ложно. Наша задача — отделить истину от предрассудков и заблуждений обычного мнения."
