Глава 3. ФЕНОМЕНАЛЬНАЯ ВСЕЛЕННАЯ
Вселенная — весь существующий материальный мир; синоним понятий Космос, Мир, Природа, — выражающие совокупность и материальное единство всего сущего. Понятие "феноменальная" характеризует Вселенную как систему незаурядную, исключительно упорядоченную и совершенную. В то же время — феноменальная — значит познаваемая, в противоположность понятию "ноуменальная", что согласно Канту означает "непознаваемая вещь в себе" [23].
Наука о Космосе пытается решить проблемы мироустройства и жизни Вселенной, её архитектоники [24], открытости (бесконечности) или замкнутости, определить место (роль) человека в этом мире, а также осознание того, продвигаемся ли мы в понимании главного, — чем является Космос — Вселенная. Все это имеет важное значение для сохранения жизни на нашей планете, для обоснования правильного мировоззрения.
Большинство "научных " утверждений о сущности Вселенной, её происхождении, в т. ч. происхождении жизни на Земле, хотели того авторы или нет, являются гипотезами (Ньютон — "я не придумываю гипотез"), т. к. лишь отчасти отражают объективную истину.
Авторы довольно верно трактуют результаты явлений, выводя из них физические законы, Но ни философы прошлого, ни современные исследователи так и не приблизились к пониманию и раскрытию истинных причин космических явлений. Где только не ищут причину Всемирного и локального тяготений: — во взаимодействии Звезд, галактик, давления космического вакуума и т. п., чем только не объясняют феномен электромагнетизма, но до сих пор так и нет ответа на эти феноменальные явления во Вселенной.
Однако если в Космосе мы наблюдаем логичность процессов, то разумно считать, что логичность эта есть результат определенной потребности или необходимости, программы и возможно чьей-то воли, характерных для любой живой системы.
Когда Космос рассматривается как физико-механическая модель (система) со стихийно происходящими процессами, то можно, конечно, путем " опыта" и определенных экспериментальных данных вывести некоторые полезные "законы" и руководства, которыми люди в определенный исторический период будут пользоваться. Однако ещё Галилей указывал на недостоверность построения научной теории на основе лишь экспериментальных данных (которые далеко не всегда могут служить доказательством); следует глубже проникать в суть неизвестного, опираясь на универсальные формы мирового порядка, на гармонию Вселенной. По Галилею, научное познание- это взаимосвязь эмпирического, теоретического и мировоззренческого. Ошибочность построения различных моделей Вселенной состоит в том, что ответы, со времен древности и по сей день, пытались искать лишь на основе законов физики и механики, которые априори не применимы к неразгаданному феномену Вселенной. Они уместны, разве что, при исследовании молекулярных процессов живого мира. (В Космосе — это Звезды и их ассоциации). Считаю существующую методику исследования космического пространства сильно зауженной, сконцентрированной на мелочах, что не соответствует современным требованиям истинного познания Вселенной в целях верной Её характеристики.
