Вполне возможно, что Хаос, преобразующийся в проявленную Вселенную, ещё не весь преобразован — плод ещё растёт, Галактики разбегаются…
П.Успенский, путём сравнения сроков жизни различных объектов и живых тел, вычислил, что Вселенная должна жить 75 миллиардов лет. Если по одной из версий Она происходит из яйца, то из сопоставления сроков роста зародыша в яйце и дальнейшего развития вне оболочки яйца, в сравнении с общим сроком жизни Вселенной, получается, что в настоящее время Вселенная находится в своём инкубационном яйцевом или младенческом периоде своего роста, т. е. Её рост продолжается, отсюда — разбегание Галактик, катаклизмы и пр. С прекращением роста Вселенной наступит спокойствие и рай на планетах.
РЕЗЮМЕ
Скорее всего Вселенная целиком никогда не растворялась. За неимением должного инструментария (телескопов, вроде Хаблов и др.) древние мыслители и последующие за ними принимали отдельные агрегаты Вселенной (например Галактику) за весь материальный Космос. Даже мы ещё несколько десятков лет назад не знали о существовании множества Вселенных.
Отсюда и проистекает великая путаница как в главном вопросе — что есть Вселенная, так и в правильном толковании её процессов.
Из вышесказанного явствует, что мыслить можно лишь в пределах подошедшего, т. е. к чему сознание человека в силу эволюционного движения и технического прогресса уже подошло, созрело, подготовлено.
Моя версия бессмертия Вселенной заключается в том, что растворяется (погибает) не вся Вселенная, а поочерёдно, «поквартально» те или иные её клетки (Галактики) или целые агрегаты — органы (например, Вселенные) с последующим их восстановлением или заменой (на том же месте) в порядке митоза или регенерации, чем достигается цикличное обновление всего организма. Разве не стремится к этому человек?
Резюме: Вселенная вряд ли создаёт сама себя, — она инертна. Время начала возрождения и обновлённые её программы назначаются «за кадром», т. е. за «кольцом не преступи», где иное «царство» Парабрамана. Это с Его порога исходят эманации о новых пробах воссоздания каждой следующей поэмы жизни — Вселенской Манвантары. Формула жизни такова, что нет необходимости следить за всеми этапами её эволюции.
А, собственно, зачем Парабраману нужна Вселенная, если она не часть или орган его тела? А затем, логика подсказывает, что Вселенная именно может быть частью Его тела, или экспериментальным полигоном. Тогда все рассуждения и аргументация получают более осмысленный и весьма приемлемый характер.
