История Древнего Востока | страница 7
2в. В городе имелись храмы, не связанные с предками семьи, и не один. Это храмы для группы семей, но боги в них скорее всего были одни и те же. В ранних, да и большинстве поздних гармонических обществ, в отличие от ранних техногенных, храм никогда не становился центром поселений: святилищ было достаточно много. В техногенных же обществах храм быстро присваивал себе экономические, административные и порой военные функции — превращался в некое микрогосударство, строившееся на основе храмовых организаций. В гармоническом обществе древней Святой Земли, хотя и состоявшем, скорее всего, из потомков Ханана, этого не было ни тогда, ни в последующие тысячелетия, хотя ряд черт техногенного общества и был ему присущ. Хотя данное общество находилось на острие технологического и социального развития, однако техногенным оно не стало. Говоря о храмах, можно кое-что сказать и об объектах поклонения. В некоторых святилищах были обнаружены изображения трех божеств — мужчины, женщины и ребенка. Трудно сказать о деталях выявленных верований: поздних аналогов им нет, — но они явно оказали влияние на северные народы Плодородной дуги. Продолжали строиться храмы, появились более поздние божества, в частности, женская богиня плодородия. Это не техногенная черта, поскольку подобные божества были известны у народов Плодородной дуги на тысячелетие раньше первых техногенных обществ.
2г. Иерихон характеризуется еще одной особенностью: при высокой плотности застройки жители решали проблему здоровья в южном густонаселенном городе, связанную с проведением канализации, простейшим способом в виде подземных каналов. Город не знал глиняной посуды — авторская высокохудожественная работа по глине и гипсу была, а глиняного горшка еще не было. На самом деле посуды имелось много, но делали ее из камня. Шлифовать его умели давно, а глиняной посуды не знали, и не несколько веков, а несколько тысяч лет, пока пользовались каменной. Вопрос разрешался следующим образом: изготавливали точеные сосуды из камня; их дошло очень много, но, как вы догадываетесь, на костер их поставить нельзя. Очаги, чтобы жарить пищу, имелись, а как люди что-то варили и варили ли вообще, судить трудно. То есть по одним критериям общество весьма примитивно, с точки зрения современных взглядов, которые завтра станут вчерашними, по другим — высоко развито. Впрочем, не нужно думать, что общество стояло на месте, — в рамках IX—VII вв. оно проходит ряд этапов, становясь все сложнее, но неудобнее для человека. В слове «развитие» есть ложный смысл: «к лучшему», предрасполагающий к некоторой положительной цели. На самом деле техническая и социальная эволюция — следствие демографического роста, пассивная реакция на новые нужды, но реакция оптимальная, ориентированная на возможности общества. Что нового произошло? С начала VI тыс. уже появится керамика. Человек изобрел кирпич и кирпичную кладку. Забавно — кирпич изобретен, а на то, чтобы научиться класть его так, чтобы на шов между двумя кирпичами пришелся третий сверху, ушло 700 лет. Первые кирпичи напоминали батон: идея прямоугольника еще не появилась.