, и не стремился создавать научный труд.
Некоторые авторы рассматривают проповедническую и пастырскую деятельность святителя Тихона. С.А. Касаткин в своем небольшом труде “Св. Тихон как проповедник” решает вопросы: “какие цели преследовал Святитель в своих словах, к какому типу проповедников следует отнести святителя Тихона и насколько его проповеди могут занимать видное место в наше время?” [22] С.А. Касаткин несколько вышел за пределы поставленной перед собой задачи и рассмотрел частные беседы святителя Тихона, его письма и творения.
В статье П. Кратирова “Св. Тихон как пастырь и пастыреучитель” делается попытка описать идеальный образ святителя-пастыря [23]. На основании биографических данных и творений святителя Тихона автор раскрывает нравственный облик и духовную настроенность святого отца ко времени принятия им епископского сана, рассказывает о его служении в сане епископа, заботах о пастве.
Здесь же излагаются взгляды святителя на пастырское служение, отношение его к подведомственному духовенству, труды по формированию в пастырях ревностного отношения к делу служения и по воспитанию в них умственных и нравственных качеств. Автор значительно расширяет задачи своего сочинения. Вот как он сам говорит об этом: “Говоря о святителе как пастыре, мы, естественно, должны будем изложить его учение общехристианское, направленное к назиданию каждого верующего, ибо учительство-то и составляет, по мысли святителя, важнейшую обязанность пастырского служения; а в частности, мы также должны изложить советы монашествующим лицам”[24]. Таковы основные источники и пособия, использованные при написании первой части диссертации.
Вторая — основная — часть работы полностью базируется на творениях святителя Тихона, характеристика которых дается после жизнеописания святителя. Эта часть работы, озаглавленная “Учение святителя Тихона о спасении”, подразделяется на два отдела: первый посвящен объективной стороне спасения, второй — субъективной. При написании работы использованы творения святителя Тихона 6-го издания (М., 1899). Тексты Священного Писания приводятся в диссертации так, как они цитируются святителем Тихоном в его творениях. Слова самого святителя даны в работе без изменений, с учетом лишь современной орфографии и пунктуации. Ссылки на творения даются в тексте в скобках, где первая цифра обозначает номер тома, а вторая — страницу.
Прежде чем приступить к описанию жизни и изложению содержания творений святителя Тихона Задонского, находим уместным остановить наше внимание на некоторых основных событиях, относящихся к XVII веку, т. е. к тому периоду истории Русской Церкви, и в частности, истории Воронежской епархии, который предшествовал святительскому служению в этой епархии Задонского архипастыря.
