Пробным камнем первоклассного интеллекта является способность удерживать в уме две противоположные идеи одновременно и всё-таки сохранять возможность действовать.
Ф. Скотт Фицжеральд.
У кого нет идей, тот не видит и фактов. Если у Вас хватило ума поставить задачу, у Вас должно хватить его и на то, чтобы разрешить её. По интеллектуальному напряжению эти две стороны решения приблизительно равны.
Илья Шевелёв.
И после плохого урожая нужно сеять.
Сенека
Успех – это переход от одной неудачи к другой с нарастающим энтузиазмом.
Уинстон Черчилль.
Я слишком хорошо знаком с разочарованием, чтобы огорчаться по этому поводу.
А. Линкольн
Никогда не нужно стыдиться самой неудачи, стыдиться нужно страха перед неудачей. Кто говорит, не думая, тот умрёт, не болея.
Карякская пословица
Но что делать дальше? Закончить книгу сотней-другой афоризмов или ещё что-нибудь порасчленять? Попробуем такой метод: Тезис – Антитезис – Синтез.
Тезис
Для начала бизнеса нужен начальный капитал.
Антитезис
Для начала бизнеса не нужен начальный капитал.
Синтез
Если начального капитала нет, его всегда можно взять взаймы.
Тезис
Взять начальный капитал взаймы трудно, почти невозможно.
Антитезис
Взять взаймы начальный капитал легко.
Синтез
Для одного, способного к этому, взять взаймы начальный капитал легко, для другого, неспособного, трудно.
Тезис
Каждый человек обладает необходимыми способностями.
Антитезис
Никто не обладает необходимыми способностями.
Синтез
От рождения все способны, но не все используют и развивают свои способности.
Опять мы пришли к вопросу обучения и развития. Более того, самообучения, саморазвития. Но что делать с дилеммой, ремесло – мастерство. Расчленённое восприятие действительности и целостное.
Выход я вижу только один, чтобы не заканчивать книгу в этом месте. Попытайтесь воспринять, ощутить книгу как целое; не пытайтесь использовать отдельные рекомендации, мысли. Если, после прочтения книги вы сможете почувствовать некоторое состояние или ощущение, постарайтесь запомнить его, и, находясь в нём, попробуйте действовать согласно духу книги, но не букве.
Видно, что искусственные приёмы типа «тезис – антитезис» и афористические высказывания не очень органично вписываются в ткань, в стиль изложения. А хотелось бы, чтобы сама книга была примером гармоничного, целостного восприятия действительности и примером пусть работы не мастера, но хотя бы подмастерья.
Здесь, кстати, есть ещё одна проблема, связанная с взаимодействием Мастера и социума. Работа Мастера не воспринимается как нечто важное, ценное. Кажется, и на самом деле, это игра; всё делается играючи, легко и быстро. И Мастер органически не может принять важный, солидный вид; он смеётся над собой, своими произведениями и другими людьми.
