Борьба, которую мы ведем против всех форм колониализма, против эксплуатации, против сионизма и против господства и насилия, — это не временный курс и не результат ответных действий на наше сегодняшнее положение. Это глубоко укоренившаяся тенденция, вытекающая из нашего исламского мировоззрения. Первые мусульмане под руководством пророка Мохаммада (да благословит его Аллах и приветствует), а затем под руководством его наследников и последователей боролись, как правило, против тиранических, прогнивших империй и распространяли по всему миру идеи исламского мировоззрения — идеи свободы, справедливости и равенства. Мы, правнуки великих людей, верны их благородной миссии. Сегодня мы несем ответственность за продолжение этой священной борьбы за высокие идеалы и цели, которые отстаивали в сражениях наши славные предки.
Об Ираке, арабском возрождении и современном мире
Ирак вновь возглавляет движение арабского возрождения, подобно тому как Багдад играл главенствующую роль в эпоху арабского и исламского расцвета.
Современная западная модель была навязана арабскому миру, когда колониализм проник на Ближний Восток и в Северную Африку. Отголоски этой экспансии можно обнаружить сегодня во многих сферах: культуре, промышленности, политике, Управлении.
Так называемая западная цивилизация не спрашивает у нас разрешения, чтобы войти. Она внедряется либо с помощью силы, либо путем различных искушений и соблазнов.
Не надо путать самобытность с фольклором. Подлинная самобытность — созидательные усилия национального авангарда, направленные на соединение исторического наследия с современностью.
Нужно ясно понять, что многие формы современности, которые нам предлагают перенять, являются частью прошлого других народов. Поэтому, перенимая «современность», мы как бы предаем интересы нашей собственной нации, творим наше будущее поверхностно, фрагментарно, не революционно.
Мы не занимаемся фальсификацией или сочинительством истории, однако нам пора научиться понимать наше прошлое по-баасистски, а не так, как нам навязывают зарубежные исследователи.
Патриотическая мысль, не имеющая общеарабского содержания, взаимодействия с прошлым, может привести к самоизоляции и замкнутости. А это, в свою очередь, ведет к уменьшению энергии арабской нации. Из-за ощущения изолированности, оторванности может возникнуть подобострастное отношение к иностранцам и пренебрежение к своему народу.
Не позволяйте себе окунаться с головой в курдскую проблему, забывая о главном — общем иракском деле. Вспомните о той глубокой духовности, которая отличала наших предков, превративших в древности Ирак в маяк человеческой цивилизации. Речь идет о тех временах, когда Багдад, Вавилон и Ассирия были гордым знаменем всего человечества.
