«1. Приемы маскировки:
а) Маскировка кажущейся своею слабостью.
б) Маскировка ложными действиями.
в) Маскировка расстоянием.
г) Маскировка ложной обороной.
2 Приемы предосторожности:
а) Уклонение от превосходящего противника.
б) Обессиливание превосходящего противника.
3. Использование недостатков или ошибок противника:
а) Использование его общей неподготовленности.
б) Использование ослабления у него бдительности.
в) Использование его неосторожности.
4. Воздействие на противника изнутри:
а) Внесение расстройства в его ряды.
б) Внесение расстройства в его лагерь.
5. Воздействие на психологию противника:
а) Наталкивание его на необдуманные и гибельные для него поступки.
б) Усыпление его бдительности».
Таковы «предварительные расчеты» полководца. Исключительное значение для понимания его взглядов имеет фраза, идущая сейчас же вслед за перечислением указанных выше тринадцати приемов. Сунь-цзы говорит: «Все это обеспечивает воителю победу; однако наперед преподать ничего нельзя». За этой фразой скрывается мысль, что указываемыми им приемами полководец может добиться победы, но заранее сказать ему, какой прием, когда и как применить, невозможно. Один из комментаторов по этому поводу писал: «Все решается в зависимости от противника, соответственно изменениям, путем овладения должным. Как же можно наперед что-нибудь говорить?».
Искусство полководца как раз и заключается в умении действовать, сообразуясь с обстановкой, находить все новые средства и способы борьбы применительно к условиям времени, места и ситуации в целом.
«На войне нет неизменной обстановки, как у воды нет неизменной формы», — говорит Цао Гун. Пользуясь популярным в Китае и Японии выражением, можно так сформулировать центральную идею всей доктрины Сунь-цзы: «Война — это тысяча изменений и десять тысяч превращений».
Несколько по-другому подошел к рассмотрению военной хитрости У-цзы. Рассуждения о ней мы обнаруживаем во многих главах его трактата. Так, в главе «Об оценке противника» даются такие рекомендации:
«1. Князь У-хоу спросил: Когда обязательно надлежит нападать на противника?
У-цзы на это ответил: Ведя войну, необходимо точно знать, в чем сильные и слабые стороны противника, и направиться туда, где у него опасное место.
2. Надлежит нападать тогда, когда противник только что прибыл издалека и его ряды еще не пришли в порядок.
3. Надлежит нападать тогда, когда противник занят едой и не принял еще мер предосторожности.
