Кроме этого, Ярослав выступает символом успешной государственности и культуры. Он олицетворяет собой НАШ золотой век, расцвет и могущество Руси. Об этом, кстати, никто так и не сказал, кроме лидера общественного движения «Украина-Русь» Дениса Шевчука, который, судя по названию его общественной организации, хорошо понимает, что прошедший век не дал тех исторических фигур, которые могли бы олицетворять собой ВСЮ нашу страну, а не только ее отдельные регионы, и что Ярослав Мудрый это символ НАШЕГО общенационального успеха, могущества и удачи.
Я не сторонник того, чтобы великие люди избирались путем голосования. Великих не выбирают, они приходят сами, никого не спрашивая, и заставляют всех с собой считаться. Они просто судьба тех, кто любит выбирать все и вся. В этом их суть. Наши бедные украинские ёрики, из-за своей шутовской натуры, способны выбирать только шутов. Если вы мне не верите, то присмотритесь к тем, кого они навыбирали за эти годы. Присмотритесь внимательно к этим тупым, смешным, вороватым и нелепым персонажам. Неужели только ради них мы все получили возможность проявлять высшую степень человеческой свободы – совершать свой выбор? И если – да, то чего тогда стоит эта наша свобода?
Впервые опубликовано 02.06.2008. на портале "Политэ"
* * *
Украинский абсурд и общество спектакля
Коль скоро мир движется к бредовому положению вещей,
и мы должны смещаться к бредовой точке зрения.
Жан Бодрийяр
Обыденность медленно умирающей страны похожа на мутную, вонючую жижу в гнилом болоте. «Копырсания» в ней малоприятны и бесперспективны. Тут тяжело дышать. Над украинскими просторами давно стоит стойкий смрад разлагающейся надежды. Трясина безысходности и упадка постепенно засасывает украинскую реальность. Кто-то гордится тем, что он украинец, но при этом ночует возле иностранного посольства в надежде прорваться за шенгенский забор. Украина – гигантская зона отчуждения. Ее предпочитают любить на расстоянии даже «свидоми» дети героических «воякив» ОУН-УПА, слезливо тоскующие по Родине в Лондоне, Торонто и Нью-Йорке. Из Украины бегут как из зоны радиоактивного заражения, где всё живое обречено на гибель. Бегут не оглядываясь, кто в заграничный диаспорский рай, кто на заработки в Европу и Россию, кто в запой, а кто просто в могилу.
Вы давно были на кладбище какого-нибудь провинциального украинского городка? Сходите. Прелюбопытнейшее зрелище. Ряды железных крестов на свежих могилах, уходящие за горизонт! И все за последние годы. Шестнадцать лет независимости великолепным образом укрупнили масштаб и усложнили сельский стиль вычурной архитектуры украинских некрополей. Участки кладбищ советской эпохи выглядят скромно и даже аскетично. Не тот размах. Не та плотность залегания тел. Это не случайно, тогда умирали от старости или в каком-нибудь локальном конфликте за интересы страны. Теперь умирают только от хронической психофизической усталости. Не всякий может долго выдержать изнуряющую борьбу за выживание без всякой надежды на победу. Люди стремительно устают от жизни в этом странном государстве, чье существование обусловлено лишь экзотическими фантазиями галицийской интеллигенции позапрошлого столетия. Все идет к тому, что скоро не кладбища будут при городах и селах Украины, а города и села - при кладбищах. И даже хваленые казенные тыщи за один половой акт с оплодотворением не помогут. Ведь детей рожают от избытка радости и для счастья, а не ради восьми или пятнадцати тысяч гривен. Сейчас для многих легче не быть, чем быть. Помните как в известном анекдоте? «Доктор, я буду жить? Хм… А смысл?»
