Ты собрал своих друзей. И вы тоже вышли на «тропу войны». И однажды встретили этого парня и, как водится, отметелили его по полной. Отомстили.
Тогда он собрал своих друзей-хулиганов и дал тебе по лбу. Вскочила вторая шишка. Состоялась его месть за твою месть.
Тогда в ответ ты собрал своих друзей и…
Тогда он…
Так продолжалось вечно. Всегда. Всю жизнь.
И вот вы стали глубокими стариками. Вместе со своими друзьями вы встретили его на улице, и…
И вот он собрал своих стариков-хулиганов, они встретили тебя и…
Так постепенно выяснилось, что вы потратили свои жизни на то, чтобы друг другу мстить… Вдумайся, вся твоя жизнь ушла на месть!
На самом деле, я не сильно преувеличиваю.
Если ты решил мстить, ты должен понимать несколько безусловных обстоятельств.
Обстоятельство № 1. Месть вечна.
Сначала ты начнешь мстить, потом – тебе… Потом в процессе мщения появятся еще какие-нибудь обиженные и, соответственно, те, кого обидят они… Месть постепенно накрывает своим злым крылом все больше и больше людей: таково ее свойство.
В одной из самых знаменитых в мире пьес – «Гамлет» Шекспира – герой решает отомстить убийцам отца. Начинается череда смертей: Полоний – отец Офелии, девушки, которую любит Гамлет, и сама Офелия погибают. Убивают ее брата, потом отчима Гамлета, его мать, и сам Гамлет в конце концов погибает тоже.
Месть не имеет конца: тут только начни, и потянется…
Обстоятельство № 2. Человек, который начинает мстить, хочет сознательно сеять зло.
Это очень важно помнить.
Помнишь, мы говорили с тобой, что каждый поступок человека несет либо добро, либо зло. Так вот,
месть всегда несет зло.
Обстоятельство № 3. От того, что ты отомстишь, твоя жизнь не улучшится.
Грубо говоря: шишка как была на лбу, так на лбу и останется. Ни одна шишка не исчезла от того, что такую же шишку получил другой человек.
Месть не улучшает ничью жизнь.
Почему же люди так любят мстить?
Потому что им кажется, что если они унизят другого человека, тем более, по их мнению, справедливо, – то за счет этого они возвысятся.
И это уже выбор каждого человека, в том числе и твой личный: возвышаться за счет того, что ты делаешь добро, или за счет того, что ты сеешь зло.
По-моему, я слышу гневный и нервный крик читателя:
– Как же так, автор?! Ну как же так?! Он мне, значит, сделал гадость, а я его должен простить?! Нет уж! Пусть знает! Пусть сделает выводы! Я отомщу разок, и больше не буду.
Если тебе хочется тратить свои силы, эмоции, время, короче говоря, свою жизнь на то, чтобы воспитывать того самого хулигана, – ради Бога.
