Ушу: традиции духовного и физического воспитания Китая | страница 37
Основой для такой работы является изучение комплексов — тао. Такие комплексы в виде ритуальных танцев существовали еще в III в., однако, лишь с XIV— XV вв. они становятся базой для передачи как технического арсенала ушу, так и духовной традиции. Всякое тао сочеталось с проработкой юнфа, а также требовало строго определенного внутреннего состояния, отвечающего характеру движений. Особенно важно это при выполнении тао стилей сянсинцюань, не случайно даже названия движений стремились навеять ученику внутренний образ: «свирепый тигр пожирает добычу», «черный дракон выходит из воды» и т. д. Сегодня традиционные названия заменены современными универсальными обозначениями ушу, что более точно описывает саму форму движений, хотя и в ущерб внутреннему состоянию. Дабы не жертвовать ни формой, ни образом при описании движений комплекса, мы будем использовать как традиционные, так и современные названия.
Комплекс, который мы приводим ниже, рассчитан на то, что ученик уже имеет общее представление о базовых движениях (цзибэнь дунцзо) и базовых упражнений (цзибэнь гун) ушу, т. е. знаком с основными способами разминки, передвижений, ударами руками, ногами- Этот комплекс не является сложным по своим движениям, но надо стремиться за движениями раскрыть их внутренний принцип. Таким образом, перед вами поле для многолетней работы.
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ
О последовательности и способах изучения тао созданы целые труды. Здесь же мы остановимся лишь на важнейших из них.
Сначала подробно ознакомьтесь с общим описанием комплекса, обратите внимание на количество частей тао, на наиболее характерные движения;
начинайте изучать тао по частям, ни в коем случае не старайтесь заучить сразу все движения в надежде их затем отработать. Тем самым вы можете закрепить неправильную траекторию или внутреннее состояние;
разучив отдельное движение, «вплетайте» его в связку таким образом, чтобы одно движение как бы начиналось в предыдущем. Сначала все движения проводите медленно, можно фиксироваться в отдельных положениях до минуты, закрепляя позиции. Затем можете ускорять темп. Обратите внимание на то, что в тао есть резкие остановки, ускорения и замедления. Чем четче будет различие между остановкой и движением, ускорением и замедлением, тем больше тао будет соответствовать одному из базовых принципов ушу: «Ясно разграничивай движение и покой»;
ваша первая задача — выучить лишь внешнюю форму. Затем последовательно изучайте способы приложения силы, важнейшие требования, юнфа, тонкости дыхания и внутреннего состояния. Не следует на первых порах уделять особое внимание юнфа, так как это может деформировать движения комплекса;