Йога для Запада | страница 39
Глава 7 ПРЕДИСЛОВИЕ К ПСИХИЧЕСКОМУ ОБУЧЕНИЮ. САМОВНУШЕНИЕ И ЕГО ПРИНЦИПЫ.
ВСЕМОГУЩЕСТВО ИДЕЙ.
Психическое обучение должно быть начато одновременно с первыми дыхательными упражнениями. Вначале для него не нужно отводить специальное время, но учащийся должен упражняться в любой момент, когда его мысль свободна: в эти-то моменты и следует думать и размышлять.
Психическое обучение, которое составляет основную часть мистического развития, основывается на нескольких очень простых афоризмах, которые мы здесь представляем как постулаты, ибо они находятся в радикальном противоречии с концепцией, которую обычно создает о мире и о себе человек Запада ХХ века. Мы говорим, как постулаты, ибо мы не собираемся в этой книге давать какие-либо метафизические обоснования; эти постулаты докажут себя своими результатами. Но с настоящего момента учащийся должен принять их как основание своей работы, независимо от того, считает ли он их истинными или ложными. Все, кого интересует теоретическая сторона вопроса, могут прочесть - или перечитать - "Критику чистого разума" и "Пролегомены к общей метафизике будущего" Канта и "Мир как воля и представление" Шопенгауэра.
Вот эти постулаты:
1. Основные законы нашей мысли - это и основные законы вселенской мысли.
2. Содержание нашей мысли состоит исключительно из наших представлений ( действительных ощущений и воспоминаний ), независимо от плана, на котором мысль проявляет свое действие.
3. Представления являются внутренними порождениями нашей мысли, которое мы ошибочно приписываем действию нас самих или внешней реальности.
4. В своем обычном состоянии мы не сознаем процесса возникновения представлений, следовательно, в обычном состоянии мы не способны произвести или изменить представление по своей воле.
5. Усвоение обучения позволяет сделать работу по созданию представлений сознательной и, благодаря этому, создавать или изменять представления, которые мы ошибочно называем "внешним миром", - непосредственно и по своей воле.
6. Сделав работу нашей мысли сознательной и подчиненной нашей воле, мы отождествляем себя со вселенской мыслью.
7. Отождествляя себя со вселенской мыслью, мы вновь соединяем "я" относительное, или ум, или ментал с абсолютным "Я", находящимся вне всяких условий, единым и безусловным источником всякой мысли и, следовательно, любого действия и всей реальности.
Эти семь афоризмов явно показывают механизм психического оккультного обучения. Основываясь на них, мысль ищет истину интроспективным, а не внешним изучением.