В журнале возобновлена страница "Православие в наших душах". В этом номере она освещает как историю старообрядчества (А.Третьяков, В.Е. Макаров, В.Никишов), так и деятельность РПЦ Московского патриархата в области культу-ры, в частности, работу тульского литобъединения "Ковчег", представленного преподавателем тульской духовной семинарии М.А. Михалёвой. Здесь можно познакомиться с прозой Л.Алтуниной, с поэзией В.Савостьянова, В.Ходулина, В.Ткач, В.Алтунина, Т.Леоновой, Я.Шафрана и других членов "Ковчега".
Номер богат и персоналиями. Это поэзия В.Кузнецова: "И среди множества дорог, Ведущих к языку сегодня, Началом будет слово "БОГ", Благословение Господне". Это поэзия Л.Авдеевой: "И сердце наполнено верой: Быть жизни на этой земле!" И не менее замечательная поэзия С.Прохорова: "Родная моя Родина В рябиновом кольце… Как бабушкина родинка С грустинкой на лице".
В разделе "Роман. Повесть" представлена работа главного редактора "Совершенство и абсурд", в которой ярко выражена мысль о том, что жизнь в "ничего не делании", или в имитации бурной деятельности, или, что ещё хуже, жизнь под лозунгом "Главное – действие, а цель не важна" приводят к духовной и последующей физической деградации и отдельную личность, и человечество. Поэтому человек должен жить, имея перед собой чёткую цель – спасение людей, народа, страны, и начинать он должен с себя, следуя словам Серафима Саровского – "Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи".
Здесь же "Повесть о русской Сольвейг" Р.Артамонова, который мастерски дал срез послевоенной московской жизни, преломленной через судьбу мальчика.
Подборка хороших произведений, отвечающих духу журнала – духу доброго, разумного и конструктивного патриотизма, дана в разделе "Антология прозы". С. Овчинников в рассказе "Трансформации" показал, как зависть и ненависть могут открыть доступ к управлению человеком тёмным силам. И спасение не в самом наличии церкви, а в активном добре верующего, несущего любовь конкретным людям, как в рассказе "Ангел".
Об этом же говорит и И.Карлов в рассказе "В соседней палате": доброта – это не только материальная щедрость, но, прежде всего, внутренние, душевные затраты, духовная помощь.
И.Кедрова в рассказе "Тихий старец Иоаким" приводит последнюю молитву монаха как пример вершины духа – "Мир всем людям православным и защита Господня!" В.Чистополов ("Мужики должны Родину защищать, потому что они мужики") говорит о том, что борьба за власть, распри, когда свои бьют своих, – это патология… Но Россия, как бы кому-то и не хотелось, встряхнётся, сбросит с себя всё лишнее и поправится… О том же говорит и В.Михайлов ("Дуэль на ТВ"), добавляя, что для этого нужны человеческие усилия. Чтобы не было так, как в рассказе Т.Зиминой "Прощай Курмышево!" – "…Умершая деревня все больше походила на огромную братскую могилу… заброшенную могилу на кладбище безжалостной истории…"
