Гладвин не ошибся в своих предположениях. За редким исключением отзывы специалистов о его книге были самые отрицательные. Это и понятно, ибо все выводы автора были абсолютно беспочвенными.
Перуанские сосуды с изображениями воинов в шлемах, на которые ссылается Гладвин, относятся к культуре Мочика (400-800 гг. н. э.). Скульптуры бородатых персонажей из Мексики имеют якобы ярко выраженные азиатские черты. Но одна из них, найденная в Трес Са-потес (Веракрус), датирована не ранее 300 г. н. э.; т. е на 600 лет позднее предполагаемого появления греческого флота. Другая вообще изображает не человека, а ягуара. Остаются, правда, легенды индейцев о белых бородатых богах. Но у нас, как уже говорилось, пока нет никаких доказательств в пользу древнего происхождения этих преданий – они известны нам только е пересказе испанских авторов, писавших не ранее XVI в. н. э.
Но если считать, что Пелопонесская война окончилась в середине шестого века, а Христос родился в начале девятого, то Александр Македонский должен был жить в годы, прошедшие между этими двумя событиями. Скорее всего, эпоха Александра Македонского пришлась на 600-е годы, что идеально согласуется с предположительной датировкой Перуанских сосудов. Только вот путь флота лежал не через Тихий океан. Рекомендую прочесть Доклад Дыбовского Андрея Петровича на заседании Русского географического общества 14 мая 2009г. Мореходная реконструкция неизвестного похода флота Александра Македонского в 323-321 гг. до н.э. Его можно найти в интернете, если в поисковике набрать приведённое название. Суть этого доклада заключается в том, что флот был отнесён под действием течений и ветров от западного побережья Африки.
Переплыв Атлантический океан, мореплаватели вполне могли оказаться у берегов Мексики. Если до Америки добралось большое количество людей, то им выгодно было разделиться. Часть из них должна была, починив корабли, рискнуть отправиться в обратный путь через океан. Другая часть людей могла отправиться в путь по суше, двигаясь на Запад, и добраться до Перу.
Теперь можно подвести некоторые итоги, обобщив полученные результаты.
Время Пелопонесской войны установлено по астрономическим данным – 512-538 гг.
Время Троянской войны взято из «Истории» Фукидида относительно даты конца Пелопонесской войны – приблизительно середина первого века новой эры.
Годы жизни Христа ориентировочно 838-870.
Датировка библейских событий приблизительная. С одной стороны, одинаковое количество поколений, равное 14, на каждую веху в истории Иудеи (от Авраама до Давида, от Давида до переселения в Вавилон, от переселения до Христа) заставляет сомневаться: а нет ли здесь ошибки? С другой, до конца не ясно, какой год апостол Матфей посчитал за год Рождества: 812, 838 или какой другой? И с третьей стороны, средний возраст рождения наследника точно неизвестен, а ошибка в определении среднего возраста только на один год, приводит к ошибке в n лет, где n – количество учитываемых поколений. Например, усреднив возраст рождения наследника 20 годами, получим, что от переселения в Вавилон до рождения Христа прошло 280 лет (14х20=280). Если за дату Рождества взять 838 год (838-280=558), то окажется, что Вавилонский плен иудеев произошёл уже после Пелопонесской войны (512-538). Если указанная нестыковка не является следствием вышеперечисленных возможных причин ошибок, то получается отменная задача для любителей головоломок. Желающие могут постараться определить кто не прав:
