И снова о царском происхождении.
«Евангелие от Матфея». Глава 27
(1) Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
(2) и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
…
(11) Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.
(12) И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.
(13) Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?
(14) И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.
(15) На праздник же [Пасхи] правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.
(16) Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;
…
(21) Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.
(22) Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.
(23) Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее кричали: да будет распят.
(24) Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
Интересная картина: иудеи очень хотят погубить Христа, но руками Понтия Пилата. Почему? Если считать, что Христос это царь, то ответ будет очевиден. Желавшие убить царя, боялись отнюдь не Божьей кары, а вполне конкретной людской мести. Поэтому они не стали сами казнить Христа, а отдали его на суд Пилату. Пилат, надо думать, был далеко не глупым человеком. В таких условиях ему ничего другого не оставалось, как выполнить требование иудеев, максимально подчеркнув, что он против такого решения. Ни о каких издевательствах со стороны воинов Пилата не могло быть и речи. Наоборот, тащить крест они заставили какого-то Симона, а Христу даже «давали пить вино со смирною, но Он не принял» (Евангелие от Марка). В других Евангелиях говорится, что Христу давали пить уксус. Но в этом случае слово «уксус» неадекватно современному языку. Под уксусом надо понимать морс или вино.
Итак, раз Христос царь, то откуда он пришёл в Иудею? Евангелие от Матфея даёт на этот вопрос диаметрально противоположные сведения. С одной стороны оно сообщает, что «пришли в Иерусалим волхвы с востока», а с другой – «звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними». Поскольку, как я уже говорил, чужестранцы вряд ли стали бы волноваться о процветании Иудеи, то предпочтительней второй вариант. А это значит, что Христос родом из Византии. Ведь когда он родился (в промежутке между VII и XI веком), Византийская империя уже существовала. Но главное, это факт распространения христианства из Византии, который никем не оспаривался. Поэтому стоит пристальней рассмотреть историю Византии VII – XI веков на предмет зарождения христианства.
