Христос и становление христианства
Прежде всего, необходимо обратить внимание на то, что Христос – это царь. Именно царь, а не дальний потомок царя, претендующий на царский престол. У иудеев уже был царь, и стать царём Иудеи не по праву наследства можно было либо по назначению из «Рима», либо в результате заговора иудейской знати. Ни о том, ни о другом Евангелия не сообщают. Зато имеется рассказ о трёх волхвах.
«Евангелие от Матфея». Глава 2
(1) Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:
(2) где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
…
(9) Они, выслушав царя, пошли. И сё, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец.
(10) Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
(11) и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(12) И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою.
Если сказ о волхвах имеет историческую основу, то они, скорее всего, были не чужестранцами, а иудеями. Кого ещё мог волновать младенец, которому пророчили спасение народа Израиля?
«Евангелие от Луки». Глава 2
(6) Когда же они были там, наступило время родить Ей;
(7) и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
(8) В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
(9) Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
(10) И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
(11) ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
(12) и вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И вот что удивительно. Рассказы о рождении Иисуса имеют между собой мало общего. В Евангелии от Матфея говорится о чужестранных волхвах, а в Евангелии от Луки – о местных пастухах. Евангелия от Марка и Иоанна вообще ничего не сообщают о рождении Христа. Они повествуют только о последних трёх годах его жизни. А о том, где и как Христос жил до этого, толком не говориться ни в одном из Евангелий. Даже Евангелия от Матфея и Иоанна лишь скупо сообщают о преддверии рождения и самом рождении младенца. Отсюда напрашивается вывод, что Христос не был иудеем. Родился и бóльшую часть своей жизни он провёл в другой стране. Поэтому о его детстве и юношестве так мало сведений. Сочинить полную биографию Христа не рискнули или не получилось. Тем не менее, кое-что сочинить все-таки пришлось, и это довольно заметно. Чувствуется, что авторы Евангелий черпали вдохновение в сюжетах Ветхого Завета.
