.
(19) И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.
«Евангелие от Луки». Глава 6
(1) В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
А урожай зерновых в странах северного средиземноморья собирают в мае. Собственно и сам месяц май получил своё имя в честь богини земли и плодородия Майи.
Получается, что распятие было либо не в конце марта, либо не на Пасху. Даже если закрыть глаза на сообщения о сборе урожая, климат южных регионов Италии не настолько жарок, чтобы в марте стоило пускаться в путь, притом с малолетними детьми и стариками, да ещё и со скотиной в придачу.
Рисунок 4 – Средние температуры для Неаполя на www.yandex.ru
Дата распятия по Евангелиям
Евангелия от Матфея, Марка и Луки, сообщают примерно следующее:
Евангелие от Матфея. Глава 27
(45) От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
Можно предположить, что указанный промежуток времени – это время между первым и последним контактом солнечного затмения. Поскольку Пасха, вероятно, приходилась на новолуние, то солнечное затмение, бывающее только в новолуние, более всего подходит под приведённое описание.
Поиск затмения лучше всего вести с помощью программы «Астрономический календарь», http://astrokalend.narod.ru/. Пунктом наблюдения для расчёта задаю Рим. Если даже Иерусалим был расположен не на месте Рима, то ошибка будет не велика, ведь Иерусалим должен был находиться в той же части Апеннинского полуострова, что и Рим.
Из описания затмения ясно, что оно было близким к полному или полным (фаза 0,8-1). Временной интервал поиска – приблизительно с 600-го по 900-й год. Пасха приходилась на май, однако нельзя списывать со счёта двадцатые числа марта.
Дата относится к моменту максимальной фазы
Н. Ч. - начало частного затмения
Максимум - момент наибольшей фазы
К. Ч. - конец частного затмения
Если момент наибольшей фазы происходит при положении
Солнца под горизонтом, то величина наибольшей фазы затмения
и момент времени даётся на момент восхода либо захода
ЦЕНТРА Солнца !
«Астрономический календарь», http://astrokalend.narod.ru/
Предварительно подходящих затмений оказывается всего четыре. Затмение 840 года произошло в среду, 970 – в воскресенье, а затмения 812 и 961 – в пятницу. Таким образом, календарно подходят только затмения 14 мая 812 года и 17 мая 961 года. Осталось проверить, соответствует ли время наступления одного из этих затмений времени, указанному в Евангелиях. Тут необходимо пояснить, что в древние времена день и ночь делили на 12 примерно равных промежутков времени. То есть, один час равнялся нынешнему часу только в дни равноденствий. В летнее время час длился дольше, а в зимнее – наоборот, меньше.
