Ведь многое в жизни из того, что кажется таким важным, таким притягательным не стоит и выеденного яйца. Мы словно гоняемся за солнечными зайчиками, стараясь закрыть их в клетку. Суетимся, бегаем. Модные прически, вещи, мебель. А зачем? Кому это нужно?
Всей этой суетой мы стараемся отвлечь себя от тревожных мыслей. Мы боимся смерти, боимся осознать свои грехи, потому что это заставит задуматься, и эти размышления принесут беспокойство, принесут понимание необходимости тяжёлой работы над собой.
Воспитывать других – это мы мастера, а пытаться стать лучше самим, кажется трудной невыполнимой задачей.
Ксения и Андрей продолжали смотреть на меня. Было видно, что со многим услышанным они согласны, тем не менее, никто ещё в моей семье не был воцерковлён. Я и сама делала лишь первые шаги в этом направлении, поэтому многое не могла объяснить или убедительно рассказать то, что узнала из книг.
- Кать, может, ты мне время дашь? Я даже не представляю себе, как нужно исповедоваться, - пожал плечами Андрей.
-Я тебе и время дам, и книгу дам «Опыт построения исповеди». Прочитай её внимательно и знай, если ты всё будешь делать не по-настоящему, лишь бы отвязаться, то опалишься.
-Как это?
-Если примешь причастие без раскаянья за грехи и, не веря и насмехаясь, можешь сильно заболеть и даже умереть.
Андрей и Ксения опять переглянулись.
Я видела, что они уже почти помирились и моё «странное» поведение ещё больше сближало отца и дочь.
В тот момент я понимала, что больше не сумею их в чём-то убедить. Мне на ум пришли слова из Евангелия: «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».
Я повернулась на бок и закрыла глаза.
Андрей вышел из комнаты. Ксения за ним.
***
Я проболела целую неделю. Подруг посвящать в свои проблемы не стала. Тем более, им было не до меня. Толик всё ещё болел. Причём, помимо болезни физической, он страдал и духовно. Татьяна так и не смогла вернуть прежнюю, привычную и удобную жизнь. Теперь в её доме царили грусть и уныние, а убежать от этого у неё никак не получалось.
Марина погрузилась с головой в очередную проблему Игоря. На этот раз он принёс домой не только моральные переживания, но и болезнь, передающуюся, в основном, половым путём.
Воскобойникова всегда философски относилась к изменам мужа, но теперь, когда ей приходилось посещать врачей, тратиться на лекарства и терпеть неприятные клинические проявления этой самой болезни, она перестала быть «мудрым философом» и превратилась в принципиального и грозного обличителя.
