ОТ/ЧЁТ | страница 58
После вокняжения Владимира Мономаха уцелевшие члены общины иудаитов, по словам Куарда, бежали на Балканы. Проникнув в руководящие структуры болгарских богумилов, они поставили себе на службу народное движение Балканского полуострова и распространили свое влияние на Сербию и Боснию.
Около 1160 года руководители секты приняли решение о движении на Запад, используя в качестве прикрытия доктрину «совершенных». В1167 году болгарский епископ Никита в Сен-Феликс-де-Караман под Тулузой собрал первый съезд сторонников доктрины богумильства, более известных в Ок- ситании как катары или альбигойцы.
— Так, значит…
— Да.
Заходящее солнце запустило лучик под пластмассовый навес, осветив лицо моего собеседника и показавшись на секунду заревом костра.
— Сейчас вы скажете, что альбигойский крестовый поход был вынужденной мерой борьбы со страшным злом поклонников Иуды.
— Оправдывать Пьера де Кастельно и Симона до Монфоpa я не собираюсь. Но вы правы: крестовый поход был, по сути, операцией прикрытия по уничтожению двадцати четырех руководителей секты, укрывшихся в замке Монсегюр. Вы хорошо знаете обычаи катаров? Я сейчас кое-что напомню, а вы проверяйте.
То, что Куард рассказал дальше, мне удобнее перечислить по пунктам. Итак, вот некоторые из правил и ритуалов, приписываемых катарам, но, возможно, сложившиеся под влиянием иудаитов.
Пункт первый: разделение верующих на обычных и совершенных. Совершенные обладают неким тайным знанием, недоступным простым смертным. Куард утверждает, что на высшей ступени в иерархии катаров находились двадцать четыре старших совершенных, упомянутых в «Ритуале катаров». Эти старшие совершенные и есть истинные поклонники Иуды.
Пункт второй: при каждом действии катары дважды читали «Отче наш», а в трудных случаях — по восемь и шестнадцать раз. Особое внимание к четным числам, по мнению моего собеседника, необходимо признать одним из признаков секты иудаитов.
Пункт третий: катары при всех своих обрядах обменивались ритуальными поцелуями, а главное, целовали Евангелие, что может быть объяснено как наследие поцелуя Иуды — ритуального предательства-искупления. Верующий в обряде играет роль Иуды, а Евангелие становится перевоплощенным Иисусом, также как у католиков и православных перевоплощенным Иисусом становятся хлеб и вино.
Тут я не выдержал и встрял:
— Русские князья испокон века заключали договоры с использованием обряда крестоцелования, что ж, они тоже иуда- иты?