Девять жизней кошки. Мифы и легенды | страница 105



В вышеприведенной истории действовал типичный для Японии вампир, обычно в облике кошки и, как считается, принимавший вид жертвы после того, как она была уничтожена, чтобы вытянуть все жизненные силы у того, кто ей близок и дорог. Вероятно, это суеверие связано с любопытной идеей, популярной и в Китае, согласно которой умерший может воскреснуть на короткое время и совершать злые поступки, если одновременно под его ложе забежит собака, а над его головой на крыше появится кошка. Поэтому из дома, где находится мертвое тело, удаляют кошек и собак.

В слегка измененном виде то же суеверие существует в Восточной Европе, где верят, что невиновный человек может стать после смерти вампиром, если кошка или птица случайно перескочит или перелетит через труп до его похорон.

Из этих примеров становится понятно, что широкое распространение запрета на то, чтобы кошки или другие животные входили в комнату с мертвым, объясняется верой в то, что эти существа являются потенциальными вампирами, которые могут заразить труп, просто приблизившись к нему. Укус, как известно, вещь фатальная; но он не обязательно приводит к такому результату, когда вампир принимает вид животного. Простое свидетельство о смерти, вызванной нападением одного из этих чудовищ, то есть отметина от укуса на задней части шеи жертвы, может отсутствовать, не подвергая сомнению гипотезу в целом.

Потрясающий пример настоящего проявления вампиризма рассказывает доктор Генри Мор.

«Йоханнес Кантиус, гражданин и олдермен (член городского управления) города Пентах в Силезии, примерно шестидесяти лет, умер внезапно в результате удара копытом. В момент его смерти черный кот ворвался в комнату, вспрыгнул на кровать и сильно поцарапал его лицо. Во время его смерти и на похоронах разыгралась сильная буря — ветер и снег «сотрясали тела людей, а зубы стучали в их головах». Шторм, как сообщается, резко и неожиданно прекратился после того, как тело опустили в землю. Сразу после похорон тем не менее начали циркулировать истории о появлении призрака, разговаривавшего с людьми голосом Кантиуса. Заговорили о воровстве молока из кувшинов и банок, о том, что молоко превращается в кровь, о зарезанных стариках, о детях, украденных из колыбелей, об алтарных одеяниях, испачканных кровью, и забитой и съеденной домашней птице. Наконец было решено эксгумировать тело. Было обнаружено, что все тела, захороненные поверх тела Кантиуса, превратились в прах и сгнили, тогда как его кожа была мягкой и цветущей, суставы не затвердели, когда что-то вкладывали в его пальцы, они обхватывали эту вещь и крепко удерживали ее. Он мог открывать и закрывать глаза, и, когда вены на его ногах прокалывали, кровь лилась, как из плоти живого человека. И это было после шести месяцев пребывания в могиле. Было очень трудно разрезать и расчленить тело, что делалось по совету специалистов с определенной целью, но, когда задача была выполнена и останки предали огню, призрак перестал досаждать родным или вмешиваться в их сны или здоровье».