удовольствиям.
Ранние интервью с Venom ясно подтверждают тот факт, что они были
накачавшимися пивом рок'н'роллерами, мечтавшим хорошо провести время.
Сатанизм, присутствующий в подаче их образа и в стихах, был просто
образом, на который они случайно наткнулись и поняли что таким образом
гарантированно получат внимание и известность. За этим не было никакой
философии, кроме подросткового бунта, представлявшего анти-христианское
богохульство в самом мрачном варианте. Ответ Абаддона па вопрос, считает
ли он себя Сатанистом, искренен, но в то же время показывает, что для него
это не было большой заботой:
Да, раньше я без сомнения был (Сатанистом). Я не потратил много
времени на какую-либо религию в течение последних лет. Я просто пытался
отдать то, что заимствовал у других и очень много мне дали такие люди как
ЛаВей. Я твердо верю во все религии. Религии сегодня превратились в деньги
и это очень опасная зона, поскольку люди становятся легко внушаемыми. Мы
всегда пытались сделать Venom настолько мощным и громким и
бескомпромиссным, насколько могли, но без проповедей. К этому мы подходили
очень сознательно. Все наши фэны называют себя легионами и мы стоим во
главе их, но никогда не занимаемся проповедованием. Это довольно сложная
штука. Мы не хотим, чтобы нас рассматривали как организованную религию, в
которой нужно купить майку или альбом, чтобы финансировать Venom. Если вам
не хочется более слушать Venom, пусть так.
В интервью 1985-го года Керрангу Кронос был ещё более откровенен:
"Послушайте, я никогда не исповедывал ни Сатанизм, ни оккультизм,
колдовство и всё, что имеет к этому отношение. Рок'н'ролл всего лишь
развлечение и дальше этого он не может пойти". Если свести Сатанизм просто
к кредо "делай что хочешь", тогда Venom можно считать "Сатанистами", но
тогда под этот критерий попадают и Beach Boys. После альбома "На войну с
Сатаной" имидж Venoma сильно поблек и перемены в составе привели к хаосу и
потери целостности на их последующих записях. Но всё же ранние альбомы
группы ещё продолжают оставаться на слуху у тысяч подростков и образ
(выдуманный) группы, как безжалостных осквернителей святости, подготовил
приход нового поколений, которое приняло эстафету, подхватив вновь
зажжённый факел блэк- метала.
Милостивый король.
Группы начала 80-х годов, имевшие огромное значение для становление
блэка как жанра, так или иначе признавались во влиянии, оказанном на них
Сатанинской библией ЛаВея, но в случае с Кинг Даймондом и его группой
