Вероятно, многие читатели могут припомнить, что кто-то рассказывал или даже они наблюдали проявления ясновидения. Но слышать или видеть еще не означает верить, например, в то, что можно увидеть будущее, т. е. то, чего еще нет, но будет через несколько часов, дней, лет. Для того чтобы убедиться в этом, нужны собственные наблюдения, и не одно, а несколько, а еще лучше знать, как это достигается.
Отбросив последнюю фразу в приведенном отрывке из книги Г. Дьяченко о «духовных руководителях», я вправе задать вопрос: есть ли реальная основа, база у этого поистине невероятного явления? Или все эти рассказы о ясновидящих следует объяснить только расстроенной психикой очевидцев или их буйной фантазией?
Я — за первое: знание пришло через опыт, личный опыт. Более того, мне кажется, что я нашел некую простую методику, придерживаясь которой, можно ожидать не случайных озарений, а волевого подключения мозга к НЕЧТО, где каким-то совершенно непонятным образом формируется будущее.
Иногда в семейных преданиях повествуется о том, что кто-то когда-то видел деда, бабушку, отца и мать. Говоря «видел», подразумевают видение необычного, главным образом будущих событий. То, что такое действительно происходит, я знал уже с семи лет, когда смерть отца в больнице была в ту же минуту воспринята матерью, разбудившей нас, детей, среди темной вьюжной ночи.
Как я уже писал, к мысли, новой мысли, человек приходит нередко кружным путем. Подтверждение — знакомство с небольшой книжечкой Ж. Адамара «Исследование психологии процесса изобретения в области математики», натолкнувшее меня на интересный эксперимент, о котором расскажу ниже.
>(Ж. Адамар рассматривает процесс творчества, преимущественно математиков, уделяя особое внимание роли подсознания. В книге приводятся примеры, когда уменьшение контроля над сознанием и уход в сферу подсознания позволяет добиваться удивительных результатов в творчестве.)
В книге нет прямых указаний, как обрести видение будущих событий, нет даже намеков на это, просто при чтении некоторых высказываний автора мне как-то сама собой пришла мысль попытаться проверить их верность на практике,
В книге Ж. Адамара[8] рассказывается, например, о наблюдениях над собой французского математика, физика и философа Ж. А. Пуанкаре, который чувствовал в себе существование и сосуществование сознательного и подсознательного.
Приводится другой пример. Г. Ф. Гаусс писал по поводу одной теоремы, которую пытался доказать в течение многих лет: «Наконец два дня назад я добился успеха, но не благодаря моим величайшим усилиям, а благодаря Богу. Как при вспышках молнии, проблема внезапно оказалась решенной. Я не могу сказать сам, какова природа путеводной нити, которая соединила то, что я уже знал, с тем, что принесло мне успех… Решение, которое я получил, 1) не имело никакого отношения к моим предшествующим попыткам, следовательно, не было вызвано моей предшествующей сознательной работой; 2) пришло так быстро, что не потребовалось никакой затраты времени на размышление».
