Евангелист Матфей рассказывает о том, что эта женщина, «подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его», опуская в своем повествовании самое интересное, то, что есть у Луки и Марка: «…Я чувствовал силу, изошедшую из Меня». Такое только «психотерапевтическим эффектом», на который обычно ссылаются ортодоксальные медики, а также деятели антирелигиозной пропаганды, не объяснишь!
Интересно отметить, что этот явно исторический факт исцеления больной с помощью исшедшей из Иисуса силы (помимо его желания) можно найти также в одном из так называемых апокрифов (не признанных церковью евангелий), в котором сообщается: эта исцеленная Иисусом женщина приходила к Понтию Пилату свидетельствовать в защиту Учителя.
В серьезной научной литературе этот вопрос, насколько мне известно, даже не упоминается. В любом случае подобное спорное явление стоит того, чтобы им заинтересовались биологи, медики и представители точных наук.
Перед тем, как выйти «за пределы здания». Когда колдовство и знахарство могут найти реальное и рациональное объяснение. Я выхожу «за пределы здания»
Меня часто спрашивали, как я отношусь к колдунам и колдовству, есть ли в этом что-то, кроме обмана и гипноза. Спрашивали о «святой» и «намагниченной» воде, механизме действия «чудотворных» икон и многом другом, о чем обычно спрашивают легковерные и больные люди, нашпигованные «правдоподобными» рассказами о чудесных исцелениях, «универсальных» лечебных средствах, до сих пор не признанных медициной.
Попробую коротко и по возможности вразумительно объясниться.
Представление о болезни, как о вторгшемся в тело злом духе, который может быть изгнан гипнозом или колдовскими, шаманскими, знахарскими манипуляциями — барабанной трескотней, воплями под аккомпанемент бубна, магическими танцами, вытаскиванием злого духа руками, с помощью рвотных средств и высасывания оного через ранку, безусловно, должно быть отвергнуто, как заблуждение суеверных людей. Но история и живые свидетели, даже наши современники, указывают на действенность некоторых колдовских приемов, что не может быть объяснено только одним — психовоздействием.
Совершенно очевидно: кроме пустопорожней мути в колдовском котле на дне его следует искать крупицы истины, требующие изучения.
Я не буду приводить примеры, заслуживающие внимания науки: их много у каждого, кто интересуется проблемой иррационального. Но хочу высказать одно предположение, которое может помочь понять (не отступая от материалистических позиций) все рациональное, спрятанное за ширмой колдовских ухищрений.
