Просветленный, освободившийся от страданий и имеющий возможность освободить других, относится равно ко всем без исключения. Будда Шакьямуни не делал разницы между своим сыном и Девадаттой, который постоянно чинил Ему препятствия.
Однажды Девадатта, стремясь выиграть соперничество с Буддой, проглотил красные угли. Он надеялся приобрести этим необычайные силы, но на самом деле ему стало плохо. Девадатте становилось все хуже, он был на волосок от смерти. Тогда к нему пришел Будда и вызвался помочь. Он сказал, что легко избавит его от страданий и смерти, произнеся слово истины. Девадатта не поверил. На это Будда ответил, что любит и желает ему помочь так же, как Он любит и желал бы помочь своему сыну Рахуле, и если слова Его правдивы, то пусть силой истины сказанных слов Девадатта избавится от страданий. После этого Девадатте сразу стало легче.
У одного домохозяина по имени Тогден родился сын Логон («Приносящий счастье»). Оказалось, что у него не было благих заслуг, поэтому ему не везло везде и во всем. Так же он действовал и на всех окружающих: отец лишился всего, стал нищим; сам он тоже стал нищим и ходил в толпе таких же нищих с протянутой рукой. Когда он находился в толпе попрошаек, не везло всем, поэтому его стали звать Неон («Приносящий беду»). Будда дал ему особые указания, и, выполняя их, он смог собрать заслуги, которые помогли ему дойти вплоть до самого Освобождения.
Таким образом, именно Будда является полностью творящим благо других и является истинным Прибежищем. Нет
Прибежища выше Будды, нет Прибежища совершеннее Будды. Поэтому Учение, проповеданное Им, и Община Его учеников являются истинным Прибежищем.
Драгоценного Будду, как Объект прибегания, мы ассоциируем с Буддой Шакьямуни. Это, конечно, верно. Однако Драгоценный Будда это не только Будда Шакьямуни — это Будда истинно совершенно Просветленный, полностью достигший двух целей и потому являющийся совершенным Прибежищем
нет более совершенного Прибежища, чем Он.
Итак, Прибежищем являются Три Драгоценности. Однако есть ситуации, когда человек может прибегать к отдельным Драгоценностям. Если человек страдает от огня, воды, яда, подвергся нападению слона, разбойника, змеи, нечистой силы или льва, он может прибегать к Зеленой Таре. Зеленая Тара, согласно легенде, сама сказала, что в этих или подобных им ситуациях можно призывать Ее на помощь. В таких ситуациях не обязательно прибегать ко всем Трем Драгоценностям
