Суть времени. Цикл передач. № 31-41 | страница 197



Не поклонник я неоплатоники. Но я же вижу, как это всё устроено. И я вижу, что наступает время последних вопросов, последних определений, последней повестки дня. Так как сделать, чтобы в итоге религиозные [люди] остались при своём, определившись только по социальным, идеологическим и прочим вопросам, а светские [люди] получили метафизику. И чтобы вся эта метафизика: и религиозная, и светская, была метафизикой предельной антигностической мобилизации, необходимой только потому, что реально на мир на самом деле движется фундаментальный гностический враг. А постмодернизм — это прикрытие, которое Дугин уже называет непреодолимым.

А это ещё только прикрытие!

И вот когда он поделит человечество на части, когда окажется, что большинство «почти как люди», — вот тут он решит все проблемы. Потому что у зоотехника, которому надо сократить поголовье кур или крупного рогатого скота, не возникает нравственных корчей. Он берёт и сокращает.

Если поделить человечество и сказать, что это не люди, то на следующем этапе несколько миллиардов этих нелюдей умрёт. И будет создан аппарат для этого уничтожения. Оставшихся ждёт участь, по отношению к которой Древний Египет, Вавилон и всё прочее — это толерантные гуманистические общества с хорошо развитой демократией. И к этому дело идёт.

И если кто-то не понимает, что это пронизывает всю жизнь от её высоких, умных уровней до её хамства, плебейства… И там всё то же самое…

Статья Минкина о мухах и пчёлах — это абсолютно гностическая статья. Вульгарная, плебейская, элементарная и, одновременно, насквозь такая… Потому что так мыслят. Потому что ненавидят народ последней ненавистью. Потому что в этой ненависти черпают силы.

А другие в чём их черпают? Почему другие лежат и отдыхают, когда они движутся «свиньёй»?

Вот что такое вопросы, которые мы обсуждали. Изымите хоть один из них. Изымите, и что вы получите? Не будет конструкции.

Нет антигностической предельной мобилизации — нет конструкции.

Нет метафизики — нет войны даже с постмодернизмом.

Нет миропроектной аналитики — вообще все дезориентированы так, как я это показал по статье из Дугина.

Нет русской традиции — тащитесь сто лет со своим Сверхмодерном, изобретайте фэнтези любого типа.

Нет возможности выделить красное начало во всех классических религиях, противопоставив его чёрному, — ничто не произойдёт.

Нет возможности дать подлинность светскому человеку, дать ему оружие, созвучное его душе для борьбы с гностическим абсолютным злом, нет этого — всё.