Следовательно, невозможно окончательно решить, что кто-то является вашим вечным врагом, а потому должен быть отвергнут; или что кто-то другой — ваш друг навеки и, значит, заслуживает заботы; или что кто-то ещё всегда будет для вас незнакомцем, а потому следует быть к нему безразличным. На самом деле все проявляют себя и как враги, и как друзья, и как совершенно посторонние, нейтральные персонажи. Если кто-то причинил вам вред в прошлом году, а в этом году помог, а другой помог в прошлом году, а в этом — навредил, то они должны быть равны для вас, не правда ли? Так что нет смысла однозначно считать конкретного человека врагом или другом или же тем, кто не имеет к вам никакого отношения. Сама наша жизнь крайне нестабильна и переменчива: то нам сопутствует успех, то преследуют неудачи. Обстоятельства всё время меняются, ничто не постоянно. Так что то, что наши чувства по отношению к друзьям и врагам фиксированы и незыблемы, совершенно неправильно. Нет никаких причин проявлять подобную косность; это попросту глупо. Поразмышляйте над этим, и это поможет вам постепенно добиться беспристрастной равностности.
Медитация
1. Поразмышляйте над тем, что нет никакой гарантии, что даже на протяжении одной жизни те или иные люди всегда будут друзьями или врагами или же останутся безразличны друг к другу. Рассмотрите примеры из своей собственной жизни — как кто-то совершенно посторонний стал вашим другом; как кто-то столь же посторонний стал врагом; как друг перестал быть им, а возможно, даже превратился во врага; как вы подружились с бывшим врагом.
2. Вспомните кого-нибудь, кто сейчас вам абсолютно безразличен, и представьте, что в одной из прошлых жизней он как-то помог вам, а в другой — чем-то навредил.
3. Представьте, что друг, который неоднократно помогал вам в этой жизни, в прошлых воплощениях причинил вред или был совершенно к вам равнодушен.
4. Представьте, что враг, нанёсший вам обиду, в другой жизни не делал вам ничего плохого или даже был по отношению к вам чрезвычайно добр.
5. Осознайте, что если рассматривать длинный ряд перевоплощений, то и друг, и враг, и совершенно посторонний человек в равной степени помогали и вредили вам и вашим близким, поэтому их нельзя рассматривать только в каком-то одном качестве.
6. Поймите, что если смотреть на бытие как на бесконечный ряд перерождений, то нельзя заключить, что тот, кто помогал или вредил нам в этой жизни, поступал так же и в других воплощениях.
