Или он, или я | страница 2
Естественно, развязка не заставила себя долго ждать. Мы бросились друг на друга как разъяренные звери, мы сцепились - и тут наше сходство оказалось настолько разительным, что зеваки не могли поставить ни на одного из нас.
Помниться, мы катались по земле, и я то видел над собой полную луну, то утыкался носом в песок. Мы рвали друг друга зубами, мы испробовали все удары и приемы, не стесняя себя никакими правилами. Я всегда так гордился своими ухоженными руками, а теперь охотно променял бы их на пару тяжелых кулаков-булыжников.
Наконец разум восторжествовал, справедливость была восстановлена. Когда полицейский нас разнял, мой противник оказался изрядно помятым.
Сначала нас хотели отвести в участок, но я поспешил объяснить, в чем, собственно, дело, призвал в свидетели всех присутствующих, и страж порядка понимающе кивнул:
- Да, ничего противозаконного тут нет. Я поступил тут так же. Да и не только я - любой нормальный человек.
Немного об авторе
Когда в Испании началась гражданская война, Пере Калдерсу было двадцать четыре года. И он только что дебютировал со сборником рассказов "Первый арлекин", в котором перед читателем открывался увлекательный, полный фантазии и юмора, мир молодого писателя. Однако пришлось сменить перо на штык: он воевал на стороне республиканцев, защищая независимость своей "маленькой родины" - Каталонии. Поражение означало для Калдерса, как и для тысяч других испанцев, крах надежд и утрату отечества. Пройдя испытание концлагерем, Пере Калдерс эмигрировал сначала во Францию, потом в Мексику. Двадцать три года прожил он в этой гостеприимной стране, но и в изгнании думал о Каталонии, жил надеждой вернуться, писал для своих далеких соотечественников. В 1955 году вышел в свет самый яркий сборник Калдерса, "Свидетельство скрытой реальности", где в серый фон тон обыденности вплетены сверкающие нити вымысла. Он принес писателю славу, последовавшие затем книги "Люди высокогорья" и "Завтра, в три часа утра" укрепили ее. В 1963 году Пере Калдерс возвращается на родину "живым классиком" каталонской литературы, вновь набиравшей силы после библейского исхода 30-х годов.