А значит, нет возможности для работы над собой.
Это не совсем так. Конечно, и с мышлением и с сумасшествиями можно и нужно работать. Но это не предмет Науки думать. От сумасшествий надо просто очищаться, убирать их из своего сознания. И ты, безусловно, станешь после этого разумней. Но не потому, что уже имеющийся у тебя разум станет работать лучше, а потому, что он станет работать чаще. То есть и в тех случаях, в которых раньше его выключали сумасшествия.
Точно так же можно работать и с культурой, то есть с мышлением.
Ему можно стать хозяином, то есть исполнять предписания культуры разумно, а не как «социальный автомат» или «общественное животное» с его инстинктами. Дело в том, что образцы мышления имеют свойство захватывать управление нашим сознанием, когда включаются, будто компьютерные программы. И пока такая «программа» не исполнится, выйти из нее почти невозможно, по крайней мере, болезненно. Обычаи должны исполняться без нарушений, это знает всякий.
Но обычаи можно исполнять и разумно, не подчиняясь им, а принимая как необходимость. Для этого образцы всего лишь надо перевести в состояние образов. Образы подчиняются разуму, образцы защищены от его вмешательства. Человек, исполняющий обычай или обряд в разуме, остается гибок, и может даже исправить положение, если кто-то забудет правильную последовательность действий. Он же способен думать и творить. Поэтому перевести культуру в разум может быть и полезно…
Хотя человечество считало, что большей части его членов обычаи надо вколачивать в сознание так сильно и больно, чтобы у них не было выбора, как себя вести. Иначе они опасны и разрушительны. Вероятно, в этом тоже есть сермяжная правда. Однако мы ведем речь о тех, кто избрал самопознание. Значит, нам придется понять в себе всё. В том числе и то, как живет и действует культура.
Однако сейчас мы изучаем ту часть себя, которая разумна. А в силу этого — не очень разумна или совсем мало разумна. То есть своего дурака.
Не найдя дурака, мы не в силах будем хоть как-то обучить свой разум и стать умнее. Нам не от чего будет отталкиваться. Дурак — это та основа разума, ниже которой его уже нет, и обучать просто нечего. К тому же основа эта хороша тем, что она проста и в ней легче рассмотреть устройство и работу разума. Следовательно, легче его изучить и легче научиться его совершенствовать.
Поэтому нашей целью в работе над собранным Описанием условий будет выделение из общей кучи, которым оно пока является, того слоя, с которым мы будем работать. То есть тех помех семейному счастью, которые порождены нашими попытками создать его разумно.
