Библейские земли | страница 25



Сила и слава

Почему Рамсес решил строить такие изысканные храмы именно в Абу-Симбел? Было ли это просто платой Нубии за ее золото? В действительности здесь могло быть также и несколько других причин. Четыре статуи Рамсеса, находящиеся снаружи Великого Храма, были почти 20 метров высотой. В восточном направлении есть еще один храм меньшего размера, его также охраняют массивные статуи царя и царицы Нефертити. Имея перед глазами такие гигантские фигуры, возвышающиеся над ними словно башни, как могли нубийцы забыть, кто были их правители? Абу-Сим-бел был расположен совсем близко к границе египетского царства. И находящиеся здесь храмы показывают, что власть царя распространяется на всю страну. Другая причина постройки здесь храмов в том, что в Абу-Симбел более плодородная земля, чем в любой другой части Нубии. Необходимо было выращивать здесь зерно, чтобы обеспечить пищей армию рабочих, необходимую для постройки храмов. Кроме того, Абу-Симбел, возможно, был святым местом еще до прихода египтян, и поэтому храм был поставлен именно здесь, а также на этом месте находилась массивная скала, в которой каменщики вырубили этот монумент.



Храмы Абу-Симбела расположены на берегу Нила в Верхнем Египте, в 80 километрах к северу от второго водопада на Ниле и в 1230 километрах к югу от Каира.

Создание храмов

До Абу-Симбел большинство египетских храмов и монументов было построено на равнинном ландшафте. В Абу-Симбел архитекторы решили применить новый метод. Сама скала стала храмом. Рабочие пробили в скале туннель, чтобы создать внутренние помещения храма. Четыре статуи фараона и другие барельефы снаружи были вырезаны непосредственно из фронтальной части скалы. Рамсес, как и в случае с Карнаком, продолжил работу, начатую другими. Надписи и барельефы внутри храма явно свидетельствуют о том, что храм был задуман и начат во времена правления царя Сети. Рамсес затем смог завершить эту работу и привести в порядок наружные украшения и барельефы храма.

Проливая свет на темные тайны

Статуи Рамсеса занимают господствующее положение в Великом Храме и показывают его власть как фараона. Статуи изображены сидящими на троне, украшенном символами Верхнего и Нижнего Египта. Отношения фараона с богами были также очень важны. Храм в Абу-Симбел посвящен трем богам: Амону, Рехаракти и Птаху, а также Рамсесу, как богу-царю. О боге Амоне мы уже говорили в главе, посвященной Карнаку. Рехаракти был другим богом солнца, а Птах — богом созидания и ремесленников. Надписи, выбитые на статуях, рассказывают нам о связи царя с богами солнца. Одна надпись гласит: Возлюбленный бога Амона. Статуи трех богов также есть снаружи Великого Храма. Внутри храма расположен большой зал с восемью толстыми колоннами. Каждая колонна изображает Рамсеса, надевшего двойную корону Верхнего и Нижнего Египта. Показано очень много общего между царем и богами. На одной скульптуре Рамсес побеждает в битве при Ка-деше, причем изображен одноруким и ему помогает Амон. Как говорит легенда, Амон дал царю силу, соответствующую армии в 10 тысяч человек. За большим залом расположено помещение меньшего размера, а после него — святилище, где делались жертвоприношения богам. Святилище находится глубоко в скале, поэтому в помещении нет окон. Стены здесь украшены резьбой, барельефами и статуями богов и царя, однако это место обычно находилось всегда в темноте, поэтому все эти изображения оставались скрытыми от глаз. Однако, храм был построен таким образом, что в определенное время года лучи восходящего солнца проникали сквозь вход и внешний зал в святилище. И тогда неожиданно это место заполнялось солнечным светом.