Фивы | страница 36
Если мы примем древнее положение о том, что человек - ключ к природе, - или, как точно выразил этот принцип Протагор, "человек есть мера всех вещей", - то начать следует с идей фиванской школы о строении человека.
Из Книги Мертвых (это общепринятое название возникло в связи с тем, что текст был найден рядом с мумиями на фресках, полосках льняной ткани и папирусах; более правильно было бы именовать ее Книгой Скрытого Жилища) мы приводим один из поздних, но наиболее ясных вариантов папируса Ани; к счастью, он прекрасно сохранился и выставлен сейчас в Британском музее.
Взвешивание сердца на Суде Осириса. Папирус Ани. XIX династия. Лондон, Британский музей
Центральное место на нем занимают весы, рядом с которыми изображен бог с головой шакала, Анубис - покровитель и защитник мертвых.
Он взвешивает сердце усопшего, чтобы выяснить, будет ли оно таким же легким, как перо Маат - богини Справедливости, которое находится на другой чаше весов. В правой части мы видим бога Тота, представляющего Универсальный Закон, Мудрость и Искусство исцеления живых и мертвых. Он изображен в виде человека с головой ибиса; красками и обычной кисточкой на цветной дощечке он записывает все подробности Суда. Рядом с ним - Чудовище-пожирающее-сердца, воплощение Хаоса, в который проваливаются грешники. С левой стороны - фигура женщины с систром Исиды, Богини-Матери. Она сопровождает другую фигуру, символизирующую Дух судимого. На Суде этот Дух предстает в своей первозданности, и поэтому на изображении он равен по размеру фигурам богов.
Опишем последовательно "части" человека, представленные здесь с педагогической ясностью.
1. Сразу под горизонтальной планкой весов виден прямоугольный камень, в действительности являющийся сплюснутым кубом, увенчанный одной только человеческой головой. Это ЧАТ, или ХАТ, - субстанция физического тела, которая при жизни венчалась головой (разумом), дающей ей подобие человека. Это простой кусок инертной материи, "кирпич" Вселенной, та форма, к которой она возвращается как простое сырье, имевшее некогда человеческое обличье. Это Кубический камень, описание которого в одном из своих ключей дойдет до алхимиков европейского Возрождения.
2. С левой стороны весов между двумя нитями, которые образуют обращенный вверх треугольник, виден красный кувшин, изображающий сердце. Это воплощение жизненной энергии, сообщающей движение телу, или же просто символ жизни, прожитой покойным.
