Тем не менее стоит сказать: Луис де Молина был первым
теоретиком, отметившим, что депозиты и банковские деньги
вообще, которые он называет латинским термином chirographis pecuniarum, образуют такую же часть денежной массы,
как и наличные. Фактически Молина еще в 1597 г., задолго
до Пеннингтона, сделавшего то же самое в 1826 г., сформулировал фундаментальную идею о том, что имеющегося
в обороте запаса звонкой монеты не хватило бы для оплаты всех совершаемых на рынке денежных сделок, если бы
в обороте не участвовали деньги, выпускаемые банками:
банкноты, эмитируемые под созданные депозиты, и чеки,
выписываемые вкладчиками против своих депозитов. Благодаря финансовой деятельности банков из ничего возникают новые деньги в форме депозитов, которые используются
в сделках (Molina 1991, 147).
Наконец, падре Хуан де Мариана написал еще одну книгу, Discurso sobre las enfermedades de la compaíña, которая была
опубликована посмертно в 1625 г. В этом труде Мариана доказывает — в истинно австрийском стиле, — что по причине отсутствия информации правительство не в состоянии
организовать гражданское общество на основах приказов и
принуждения. В самом деле, государство не имеет возможности получить информацию, которая требуется для того,
чтобы его распоряжения обеспечивали координацию, а потому результатом его вмешательства оказываются только
беспорядок и хаос. «Тяжка ошибка, когда слепой хочет вести зрячих», — пишет Мариана, имея в виду правительство.
И добавляет: власти «не знают ни народа, ни хода дел, по
крайней мере не знают всех тех обстоятельств, от которых
зависит успех. Они неизбежно совершат множество серьезных ошибок, а в результате народу будет причинено беспокойство и он будет презирать это слепое правительство».
Мариана делает вывод, что «власть и приказ безумны» и когда «слишком много законов, так что невозможно все их выполнять или хотя бы знать, теряется уважение сразу ко всем»
(Mariana 1768, 151—155, 216).
В общем, схоласты испанского золотого века смогли
сформулировать то, что позднее стало ключевыми теоретическими принципами австрийской экономической школы,
а именно: во-первых, субъективную теорию ценности (Диего
де Коваррубиас-и-Лейва); во-вторых, правильную взаимосвязь между ценами и издержками (Саравиа‑де‑ла‑Калье);
в-третьих, динамическую природу рынка и нереализуемость
модели равновесия (Хуан де Луго и Хуан де Салас); в-четвертых, динамическую концепцию конкуренции, понимаемой как процесс соперничества между продавцами (Кастильо де Бовадилья и Луис де Молина); в-пятых, принцип
временно́го предпочтения (заново открытый Мартином де
Аспилькуэтой); в-шестых, глубоко искажающее воздействие инфляции на экономическую жизнь (Хуан де Мариана,
Диего де Коваррубиас и Мартин де Аспилькуэта); в-седьмых, критический анализ организации банковского дела на
основе частичного резервирования (Саравиа‑де‑ла‑Калье
и Мартин де Аспилькуэта); в-восьмых, признание того, что
банковские депозиты образуют часть денежной массы (Луис
де Молина и Хуан де Луго); в-девятых, невозможность организовать общество на основе приказов и принуждения по
причине отсутствия информации, которая могла бы обеспечить координацию на основе таких приказов (Хуан де Мариана); и, в-десятых, либертарианскую традицию, согласно
которой все неоправданные вторжения в рыночную деятельность представляют собой нарушение естественного права
(Хуан де Мариана).
