Это ли не призыв к действию?!
Но чтобы действовать, говорит Горький:
«Необходимо же, наконец, нам определить себя и цели наши! Надо же знать, чего хотим!.. Пора понять, что в стране, которая ещё так недавно столь величественно всколыхнулась (это Горький пишет в 1907 г. после первой Русской революции! - Что же он сказал бы сейчас, после того как наша страна «всколыхнулась» на 70 лет!), в этой стране ДОЛЖНЫ БЫТЬ И ЕСТЬ свободные, новорождённые люди. Они, люди, самое ценное земли, они НАША ПОСЫЛКА В БУДУЩЕЕ. Кто они? Не знаю. Рабочие? Вероятно, и среди рабочих есть новый русский человек, и среди крестьян и т.д.».
Чем не сегодняшний проект программы? Правда, это проект «литературный». Но что мешает нам перевести его в русло политики, а точнее, идеологии? Давайте порассуждаем.
Итак: факт, а не реклама, что в России сегодня основная масса - мелкие буржуйчики, мещане; пролетарий - малочислен. Всё, как было при Ленине. И что он делал? Он, как приводилось выше, давал на этот счёт правильное, исторически объективное истолкование. Он показал, что внутри этой непролетарской массы есть тот самый «рассудок», который может и должен толкнуть её вперёд, к революции.
Вот в направлении «толкнуть» мещанина и надо сегодня, наконец, работать. Для начала надо ясно представлять себе, что такое нынешний российский мещанин, мещанская масса.
Сегодняшняя российская мещанская масса разделяется - по своему духу - на две части: на одной стороне - сытость, на другой - зависть; одни владеют собственностью, другие мечтают о ней - в этом вся разница. Обе части покорно живут под властью чиновников, которые их «обдирают как липку». Что же делать? Как-то в начале 1917 г. Ленин констатировал:
«Гигантская мелкобуржуазная волна захлестнула всё, подавила ... не только своей численностью, но и идейно, т.е. заразила, захлестнула очень широкие круги мелкобуржуазными взглядами на политику».
И тут же Ленин даёт объяснение этому явлению: «Доверчиво-бессознательное отношение к капитализму - вот что характеризует современную политику масс в России».
После объяснения Ленин отвечает на вопрос что делать?:«Только борясь с этой доверчивой бессознательностью (а бороться с ней можно и должно исключительно идейно), мы можем высвобождаться из-под царящего разгула революционной фразы действительно и толкать вперёд как ... сознание масс, так и ... инициативу на местах. И с каждым днём доверчивая бессознательность и бессознательная доверчивость будут отпадать».
