Искаженное понимание принципа равенства перед
законом, вообще присущее сфере общественных
отношений, проявляется и в специальной области
отношений между полами. Так же как
псевдодемократические движения норовят
декретами упразднить природно и социально
обусловленные формы неравенства и уравнять
сильного и слабого, одаренного и бездарного,
здорового и больного, так и радикальное крыло
женского движения стремится уравнять мужчину и
женщину. [94*]
Хотя не в их силах возложить на мужчину половину
бремени материнства, они желали бы разрушения
брачной и семейной жизни для того, чтобы женщина
получила хотя бы те свободы, которые совместимы с
материнством. Не принимая во внимание
обремененность мужем и детьми, женщина должна
свободно передвигаться и действовать, иметь
возможность жить для себя и развития своей
личности.
Различия сексуальной природы и предназначения
можно устранить декретом с тем же успехом, что и
другие виды неравенства. Чтобы сравняться с
мужчиной в деятельности и ее результатах,
женщина нуждается в том, чего не могут дать
законы. Внутренне несвободной женщину делает не
брак, но сексуальная природа, которая требует
подчинения мужчине, и любовь к мужу и детям,
которая поглощает ее лучшие силы. Нет закона,
который помешал бы женщине, ищущей счастье в
карьере, отринуть любовь и замужество. Но у тех,
кто поступает иначе, просто не остается сил,
чтобы строить свою жизнь так же, как это может
делать мужчина. Женщину сковывает не замужество
и семья, а сила, с которой сексуальное начало
подчиняет себе всю ее личность целиком.
"Уничтожение" брака не сделает женщину
более счастливой и свободной; это просто лишит ее
существенного компонента жизни и не даст ничего
взамен.
Борьба женщин за сохранение своей личности в
замужестве есть часть борьбы за целостность
личности, столь характерной для
рационалистического общественного порядка,
основанного на частной собственности на
средства производства. Победа женщин в этой
борьбе в интересах не только женщин;
противопоставление интересов мужчины и женщины,
как это в обычае у крайних феминисток, крайне
глупо. Все человечество пострадает, если женщина
потерпит поражение в развитии своего Я и не
сможет партнерствовать с мужчиной как равная,
свободная от рождения подруга и товарищ.
Отнять у женщины детей, чтобы выращивать их в
неких заведениях, значит забрать часть ее жизни;
да и дети лишены наиболее глубокого воздействия,
которое они получают в лоне семьи. Лишь недавно
Фрейд с проницательностью гения показал, сколь
глубокое воздействие оказывает на ребенка
родительский дом.
