Воины Церкви | страница 61
Бойцовский турнир был единственным местом, куда блатные наравне с собой допускали сатанистов. Во-первых, решили они, больше народу – больше и приходу, то есть, ставок, с которых преступная элита стригла свои проценты. А во-вторых – община сатанистов могла предложить не только деньги или ценящиеся за решеткой вещи, но и множество крепких бойцов, которые, при всех их "косяках" по части морали, украсили бы собой местный ринг. Так что, по вечерам выходных дней два противоборствующих лагеря забывали о своих взаимных претензиях и сходились под одной крышей. При этом они, конечно, старались держать дистанцию – даже речи не могло быть, к примеру, о совместном распитии чифиря. Но звуки ударов, крики боли и злости раздавались в такие вечера только на ринге. И там-то уж не было речи о пощаде и сострадании. Если кому-то из бойцов хотелось унизить, искалечить, или убить своего соперника – никто из зрителей даже не думал о том, чтоб ему препятствовать. Единственным условием, которое обязаны были соблюдать местные бойцы – так это не использовать в драке оружия (за исключением специально обговоренных случаев), а все остальное дозволялось. Хватит тебе силенок голыми руками свернуть противнику шею или выдавить глаза? Хочешь ты это сделать? Вперед, сворачивай и выдавливай. Никто тебя останавливать не станет, разве что кореша убитого потом отомстят – так то ж потом… Ну а система улаживания проблем с внезапными трупами в тюремном мире издавна является одним из самых сильных звеньев. Упал во сне с верхней полки или налетел в темноте виском на острый угол – вот и погиб. А в самом крайнем случае можно и вовсе спалить мертвеца в котельной: "Не знаем, начальник, где этот Вася. Сбежал, может? В лесу его поищите".
Жребий не раз сводил на ринге бойцов из числа обычных зеков и ненавидевших все и вся сатанистов. И вот как раз в таких столкновениях дело редко обходилось без убийств или чудовищных травм. Как правило, в Колизее, несмотря на предельную жесткость правил, царил, все же, спортивный дух. Но – лишь до тех пор, пока на ринге не появлялся боец, отмеченный печатью Дьявола. Ни к нему, ни от него пощады ждать не следовало. Когда на ринге сходились христианин и дьяволопоклонник, кровь вскоре заливала дощатый настил настоящим потоком. Но, как ни странно, наибольшую жестокость сатанисты демонстрировали по отношению к кавказцам и мусульманам. И те платили им той же монетой, благо среди них также имелось немало "крепких орешков". Чего стоил хотя бы один дагестанец Казбек Магомедов, который, до того, как попасть в тюрьму, был всемирно известным спортсменом и имел в своем активе несколько чемпионских титулов. За несколько месяцев существования Колизея Казбек успел свернуть не одну сатанинскую шею.